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俄狄浦斯类有关论文怎么撰写 与对自由和爱的追求从《俄狄浦斯》戏剧看伏尔泰早期的思想主张有关本科论文范文

主题:俄狄浦斯论文写作 时间:2024-03-19

对自由和爱的追求从《俄狄浦斯》戏剧看伏尔泰早期的思想主张,本文是有关俄狄浦斯本科论文范文和伏尔泰和《俄狄浦斯》和戏剧类论文怎么撰写.

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谢巧娟

西方文学的很重要的一个源泉就是希腊神话故事,而纵观西方文学史尤其是戏剧史,俄狄浦斯的故事一直备受各个时代的戏剧作家的青睐.18世纪的大作家、大思想家伏尔泰,在他风华正茂的24岁,也是靠着一部改编的希腊经典悲剧——《俄狄浦斯》而名声大噪.相较于前人的创作,伏尔泰在保留了核心故事线的同时,还增加了一个英雄人物菲洛克代特(Philoct&egre;te).这个热血、自由的年轻人正代表作者向世人宣告他自己对个人自由和宽容之爱的追求.而这也间接启发了伏尔泰后期的理性主义思想,进一步唤起了18世纪法国民众对自由的渴望.

一、引言

1718年,年仅24岁的伏尔泰凭借改编自希腊悲剧作家索福克勒斯的《俄狄浦斯王》一炮而红,取得了巨大成功.也正是从这时开始,笔名“伏尔泰”的天才开始了其在法国文坛和思想界不凡的经历.

二、俄狄浦斯故事的继承性

俄狄浦斯的故事并不是一个新颖的话题.从古希腊开始一直到17世纪,从索福克勒斯到高乃依,读者对俄狄浦斯的故事早已了熟于心:出生即被抛弃,难逃命运地与生父决斗,毫不知情地迎娶生母.伏尔泰的《俄狄浦斯》也没有偏离很远.在改编、创作自己的版本时,他也保留了俄狄浦斯的故事的基本脉络:索福克勒斯悲剧故事的起因和结局,以及高乃依创造性的爱情故事也得到了借鉴.

(一)《俄狄浦斯王》

俄狄浦斯的故事在古希腊一直流传着,也经历过不同版本的改编.而其中,最成功的改编就非索福克勒斯的《俄狄浦斯王》莫属了.

公元前425年上演的《俄狄浦斯王》讲述的是在战胜斯芬克斯之后,俄狄浦斯成为了忒拜的国王,娶了王后伊俄卡斯忒为妻.随后,太阳神阿波罗的神谕应验了:瘟疫肆虐整个忒拜.当揭开真相——俄狄浦斯的出身及其杀父娶母事实——后,王后伊俄卡斯忒自杀了,俄狄浦斯自剜双眼,被长远流放.在这个故事里,俄狄浦斯既是悲惨命运的受害者,和凶手:只因他对神谕和克瑞翁的多次劝说均无动于衷.显然,索福克勒斯的这一版《俄狄浦斯王》是当时最成功的.

(二)高乃依和伏尔泰的《俄狄浦斯》

17世纪的皮埃尔·高乃依和18世纪的伏尔泰,二者的《俄狄浦斯》改编均取得了巨大的成功.1659年,高乃依的《俄狄浦斯》作为其回归剧坛之作,正式首演并取得了成功.而伏尔泰的《俄狄浦斯》开始创作于1713年,其首演也同样取得了空前的成功.伏尔泰也是凭借这次成功开始了其文学创作生涯.

此外,在这二人的改编创作之中,在保留索福克勒斯俄狄浦斯故事的前提下,均引入了一个新的爱情故事.爱情情节的引入间接也烘托了主角俄狄浦斯的性格.

高乃依的《俄狄浦斯》开篇就是俄狄浦斯的妹妹迪尔赛和情人特斯之间的爱情故事.而戏剧也以二人有情人终成眷属而告终.这个爱情故事是与命运作斗争、追求个人爱情自由的结果.

然而,高乃依的《俄狄浦斯》却没能反映出对上帝不公正的反抗,因为俄狄浦斯的错误仍然是无意识地犯下的.而且,他并不能承受这残酷的命运.他想保卫自由,可最后却选择了剜去双眼以反抗神意.整部剧对索福克勒斯故事情节的忠实度还是相当大的.

伏尔泰的《俄狄普斯》里,俄狄普斯依然是一出生就遭父母遗弃,但幸运地获得解救.然而他终究还是逃不过杀父娶母的悲剧命运.不过,新的主角菲洛克代特被引入.他有一段纯情罗曼史,成了主角俄狄普斯的情敌,爱上了王后伊俄卡斯忒.这样,伏尔泰戏剧里的爱情故事出现了一段三角恋关系,极大地增强了故事的戏剧性.

除此之外,菲洛克代特还被在一开始就被当作谋害国王的嫌疑人.面对有谋杀嫌疑的情敌,主角俄狄普斯并没有先入为主,而是理智冷静地去解开谋杀真相.这样间接也显示出俄狄普斯的睿智和理性.这也是高乃依的俄狄普斯所缺乏的特质.

三、菲洛克代特人物的创新性

尽管从索福克勒斯到高乃依再到伏尔泰,三部戏剧的主角都是俄狄普斯,但是同前人不同的是,伏尔泰的《俄狄普斯》里,更加多了一份年轻人的热血.

(一)伏尔泰笔下的爱情故事

如果总结一下爱情故事线,索福克勒斯的《俄狄浦斯王》只有一根:男女主角的乱论之爱;而高乃依的《俄狄普斯》则有两根:男女主角的乱论之爱及妹妹迪尔赛和情人特斯之爱;而在伏尔泰的戏剧里,则有一根半的三角恋,男女主角再加情敌的三角恋.

这个新角色菲洛克代特,他对女主角伊俄卡斯忒保留着初恋纯真之爱.当他得知忒拜城里发生的一切后,他却不能毫无根据地责备这一切的罪魁祸首.当他无情地被控诉、为杀害国王的凶手时,他不卑不亢.作为俄狄普斯的情敌,他时刻保持谦卑.作为一国的王子,他有着正直骑士的一切美好品质.

这个角色是整个五幕戏剧前三幕实打实的男主角,也成为了戏剧谜团解开的关键人物.

(二)菲洛克代特——爱和自由的代言人

在索福克勒斯的《俄狄浦斯王》里,也有一个揭露事实真相的人——克瑞翁,王后的兄弟.而伏尔泰则把这个重任交给了菲洛克代特.

在伏尔泰的戏剧里,菲洛克代特是这样被定义的:爱情是高尚的、纯洁的.面对自己深爱的人,他不愿意成为对方的负担.

此外在伏尔泰看来,大力神海利克斯只存在传奇故事里,所以,现实生活中更需要像菲洛克代特这样的人类英雄.面对王权,他不卑不亢,保有独立和傲气.他英勇而智慧.面对针对自己的无端指责,他毫不畏惧,而是冷静地寻找真相.他对上天的控诉正是掷地有声的对王权的控诉.面对困境,他反问国王站不住脚的假设,只因为他对自己充满自信.这是一个智慧的骑士,也是拥有一颗自由心的民间英雄.

四、启蒙运动前夜的反教会呐喊

除了上文所分析的通过菲洛克代特这个人物所传达的反对王权的政治理念之外,对教权以及教会的抵抗也是年轻的伏尔泰的一大主张.

在戏剧的一开头,面对突如其来的灾祸,人类却没有任何办法.而这灾祸的源头,却只是上帝的默许.也就是说,一切命数都是上帝早早决定的,人类只有接受的命运,无法改变自己的命运.这是残忍的上帝,这是决定一切的上帝.而这一切灾祸的源头却只是因为上帝的复仇.这是多么可笑和讽刺!

上帝拥有永恒的公正,所以人类在上帝的决策前无能为力,除非上帝选择不再惩罚人类.令人欣慰的是,人类的确还拥有一项权力,那就是服从的权力.“服从”就意味着义务.这又是多么讽刺的笑话.

面对这无情、恐怖的上帝,伏尔泰的戏剧并未妥协.他借俄狄普斯、菲洛克代特的口,向世人传达了要争取个人自由的呐喊.面对大主教的控诉,菲洛克代特没有畏惧,而后的俄狄普斯更是控诉了无情、被上帝早早决定的命运.

伏尔泰正是通过这部戏剧,表达了他反对先天决定论的立场,上帝无情而恐怖,人类成为受害者.在专制主义王权统治的危机时段,青年伏尔泰的这一主张和呐喊正好适应了公众的需求,也为以后伏尔泰理性主义的思想做了很好的铺垫.

五、结论

俄狄普斯的故事一直以来都是西方文坛创作的一大源泉.通过主人公对杀父和娶母这两大禁忌的触犯,提出面对神权意志,人类应该追求个人的自我解放,历来的戏剧文本改编都是人类面对神权对个人自由追求的结果.年轻的伏尔泰也不例外.他也凭借《俄狄普斯》这部改编戏剧一炮而红,并正式开始了自己的文坛创作生涯.不过,和前人不同的是,伏尔泰独创性地引入新的主角菲洛克代特并建立了一个新的爱情关系,一方面增强了整个戏剧的戏剧冲突而引人入胜,另一方面,年轻、热血的菲洛克代特代替伏尔泰宣告了对个人自由和代表宽容的爱的崇尚.这同时也否定了教会所代表的神性,主张拒绝先天决定论,宣扬了反教权的立场,并呼吁人的解放.在18世纪初专制王权走向衰落的法国社会引起回应并进一步唤起了法国民众对自由的渴望.

(作者单位:中山大学南方学院)

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