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赏析类研究生毕业论文范文 和从意象图示视角赏析李白诗两首类毕业论文题目范文

主题:赏析论文写作 时间:2024-02-14

从意象图示视角赏析李白诗两首,该文是赏析相关毕业论文题目范文和诗两首和意象和李白有关论文写作技巧范文.

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摘 要:意象图示是对空间关系和空间移动的动态模拟表征.意象图示的存在不是孤立的,而是经常通过各种意象图示转换自然而然地联系在一起.从意象图示的视角欣赏李白的这两首诗,展现这两首诗中所蕴含的意象,可以证明意象图示对古诗的解释力.

关键词:意象图示;意象;认知语言学;李白诗

作者简介:甘婷婷,女,汉族,1995 年11 月生,安徽滁州人,上海海事大学外国语学院英语语言文学专业在读硕士.

[ 中图分类号] :I206 [ 文献标识码] :A[ 文章编号] :1002-2139(2018)-15-065-02

唐代的诗歌名扬天下,一首好诗可以通过意象来传达作者内心丰富的情感.这里以唐朝诗仙李白的两首诗为例,揭示这两首诗中蕴含的丰富的意象图示,从而证实意象图示对古诗语篇分析也具有一定的解释力.

一、什么是意象图示

意象图示有许多不同的定义,但是其中心内容是一样的.人们具有自己的身体,并且时刻都处于各类活动之中.人类呼吸、饮食、一言一行之间,身体都始终处于和外部客观世界的联系和互动之中.意象图示就产生于这些看似无关的活动之中,并给这些活动以连贯、意义和组织结构.

二、意象图示的分类

意象图示有二十多种.在此详细介绍其中常见的几种以方便理解.第一种是中心—边缘图示(CENTER-PERIPHERY).比如说人的中心是心脏,边缘指的就是人的四肢、毛发、手指脚趾之类的.如果一个人少了毛发或者手指脚趾之类的,都是可以存活的.但是没有心脏,就丢了性命.换句话说,任何事物都有重点和非重点之分,重点就是中心,非重点就是边缘,中心比边缘重要.第二种是始源—路径—目的地(SOURCE-PATH-GOAL).比如一个人去旅行,坐火车会到达不同的站点,但是最终会在目的地下车,这就是路径图示.第三种就是容器图示(CONTAINER).容器图示就是将我们所言目标视作是一个容器,那么心智中马上形成界限作为容器,构成两个区域,容器里和容器外.例如一个人吃饭,碗就是容器,饭吃进胃里,胃就是容器.第四种常见的图示就是部分—整体图示(PART-WHOLE).举例来说,手是身体的一部分,那么手就是部分,身体就是整体.第五种就是连接图示(LINK).比如说两个男生因为相同的兴趣爱好产生交集和联系,这也是一种连接图示.第六种就是前景—背景图示(BACK-FRONT).联想电脑的广告语“如果没有联想,世界将会变成什么样?”,这里借用了这句话作为背景,实际上句子中指的“联想”是电脑,一语双关,实在是妙不可言.

三、从意象图示视角赏析李白诗两首

古诗词中蕴含着很多意象,意象图示的发展为古诗的鉴赏提供了新的角度.李白是唐代伟大的诗人,被后世尊称为“诗仙”.李白的诗蕴含了大量的意象,值得去研究.本文选取李白的两首经典的诗作,一首送别诗和一首在官场遭遇坎坷而抒发惆怅的诗,分析这两首诗中所包含的意象图示和诗人的心理活动.

黄鹤楼送孟浩然之广陵

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.

此诗是李白送别好友孟浩然时所作,所以构成意象的客体多是一些自然风光.整首诗是“始源—路径—目的地”图示,但是每一句诗又有其单独的意象.先从第一句看,“故人西辞黄鹤楼”,第一句是明显的“始源—路径—目的地”图示,老朋友向诗人频频挥手,告别了黄鹤楼.细读之下,第一句诗还蕴含了“容器”图示.既然诗人是在黄鹤楼送别友人的,那么可以把黄鹤楼看作是一个容器,黄鹤楼里面是容器里面,黄鹤楼外面就是容器外面.黄鹤楼外面即容器外面就意味着送别.第二句诗“烟花三月下扬州”同样蕴含了“始源—路径—目的地”图示,始源地即黄鹤楼所在之地,目的地即扬州.仔细品味,还可以发现第二句诗蕴含了“图形—背景”图示.友人乘舟去扬州远游这幅画面,此为图形.

柳絮如烟,繁花似锦的阳春三月,此为背景.在这风光宜人的阳春三月竟然要送别友人,烘托出诗人惆怅的心绪,让人感同身受.第三句诗“孤帆远影碧空尽”,描绘出朋友的孤船帆影渐渐远去,消逝在天空尽头的景象.这句是也蕴含了丰富的意象图示.首先,友人在孤帆里,相对于友人来说,孤帆就是一个容器,而孤帆外面就是容器外面,这就是一个典型的“容器”图示.而相对于孤帆,长江也是一个容器,容纳这小小的孤帆.同时,孤帆远影渐渐消失在碧空尽头,直到看不见,也就是消失在了诗人的视线之外.这时候,诗人的视线就相当于一个容器,友人的“孤帆远影”已经从容器里面渐渐到容器之外了,这也体现了“容器”图示.所以“容器”图示都是相对而言的.“水能载舟,亦能覆舟”,这句话为人熟知.孤帆为什么能够漂浮在长江之上?那是因为孤帆与长江连接了起来,这里就包含了一个“连接”图示.同时,“帆”是“船”的一部分,有了帆,船才能正常行驶;有了船,帆才有存在的意义.所以这也体现了“部分—整体”图示.可以说第三句诗蕴含的意象图示是很丰富的.再来分析最后一句“唯见长江天际流”,这句诗也蕴含了“路径”图示.一线长江向邈远的天际奔流,长江是有出发地和目的地的,也有大概的方向.同时,“唯见”二字反映出此时此地长江的奔流是在诗人的视线之内的,这就是一个“容器”图示,诗人的视线范围内就是一个容器.诗人送走了好友,独自在黄鹤楼遥望孤帆远去的情景,这种离别之情,借助丰富的意象图示表现出来,寓情于景,越发让人体会到情真意切.下一首诗是诗人在官场遭逢坎坷时所作.

行路难(其一)

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱.

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然.

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.

行路难!行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.

首先看第一行诗,“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱”,这是“容器”图示.金樽是容器,里面盛着价值十千的清酒.玉盘也是容器,上面放着价值万钱的美味佳肴.第二行诗,“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”,这行诗蕴含的是“连接”图示.诗人放下杯子和筷子,拔剑,都与这些物体产生了连接.同时,诗人拔剑环顾四周,此时,诗人的视线范围之内就是一个容器,这是“容器”图示.在这行诗中,诗人通过“停、投、拔、顾”四个连续的动作表现出内心的压抑迷茫和情感的激荡变化.接下来是第三行诗,“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,这行诗包含了“路径”图示.诗人想渡过黄河,大雪却堵住了这条河;欲登太行,莽莽的风雪却已封山.第四行诗,“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,这行诗值得细细品味.“垂钓碧溪”上时,鱼线与溪水产生了连接,这是“连接”图示.“乘舟”在水上,水面即容器,舟相对于人来说也是一个容器,这是“容器”图示.舟与水面产生了连接才能漂浮起来,这也是一个“连接”图示.第五行诗,“行路难!行路难!多歧路,今安在?”表明诗人认为世上行路艰难,歧路也多,分不清方向,这里体现了“中心—边缘”图示,说明诗人在这么多条路面前分不清谁主谁次,心里着实茫然.最后一行诗,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”蕴含了“始源—路径—目的地”图示.虽然人生道路如此艰难,但是诗人相信经历了艰难险阻后,总会有实现自己的政治理想抱负、实现目标的一天.在这里诗人将自己的目标路径化,相信总会有到达目的地的一天,让人为之一振,突出了诗人对理想的执著和信心.

四、结语

认知语言学中意象图示的发展为古诗的鉴赏提供了新的视角.这里运用意象图示理论对李白的两首诗做了尝试性的认知解读,认为认知语言学对古诗同样具有欣赏力和解释力,有助于人们对古诗的理解,从认知的角度,发掘其语言和诗歌的魅力所在.

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