基督教博爱精神影响下的角色塑造《汤姆叔叔的小屋》人物形象分析,该文是人物形象相关硕士论文开题报告范文与《汤姆叔叔的小屋》和基督教和博爱方面毕业论文怎么写.
人物形象论文参考文献：
摘 要在斯托夫人的代表作品《汤姆叔叔的小屋》中,基督教信仰贯穿始终.受作家基督教博爱精神的影响,斯托夫人塑造了三类人物：基督教博爱精神的现实体现———汤姆,基督教博爱精神的理想人物———伊娃,和基督教博爱精神的对立面———雷格里.
关键词基督教博爱精神汤姆叔叔的小屋角色塑造
基督教是西方文明的基础,不少西方作家在进行文学创作时,都受到了基督教文化的影响.斯托夫人的代表作品《汤姆叔叔的小屋》基督教色彩浓厚,受作家基督教博爱精神的影响,作品中的人物有着不同的命运和表现.
1 基督教博爱精神的现实体现———汤姆
在博爱宽恕、自我牺牲的基督精神影响下,斯托夫人成就了汤姆这一形象,汤姆是一个忠实的基督徒,谨遵基督教生来必须受苦受难、奉献牺牲的教义,甘心为他所爱的主人及家人奉献一切,包括生命.
汤姆出生在谢尔比的种植园, 生来就是为主人服务的小奴隶.后来, 他成了种植园的监工, 在谢尔比眼中, 汤姆是一个好奴隶.谢尔比信任他, 让汤姆管理他的一切,如房子、金钱、牲畜等等.对于谢尔比先生因负债无奈下要把他卖给黑利一事,汤姆不仅没有反抗,还庆幸还好卖的是自己不是别人,他拒绝逃跑,默默地等待着他的命运.他安然接受现实并安慰可怜的妻子克洛说:“《圣经》上说,要为欺凌你的人祈祷.”他时刻以《圣经》为人生准则,做到行动与信仰的统一,就如《路加福音》里说道：“你们的仇敌,要爱他；恨你们的,要待他好；诅咒你们的,要为他祝福；凌辱你们的,要为他祈祷.”汤姆用爱与宽恕包容人世间一切的罪与恶.他有着“我不入地狱,谁入地狱”的标准基督徒的献身精神.
文章处处体现了汤姆救世主般的同情心和博爱心,在第一次贩卖交易里,汤姆同情被抢走孩子的黑人妇女,“这可怜的人所受到的痛苦和冤屈使汤姆的灵魂在滴血.”于是汤姆走近她,想要安慰这个可怜的人：“他真心诚意地、满脸流泪地说到上天的一颗挚爱的心,说到同情苦难人的耶稣,以及永恒的归宿.”汤姆没有因自己的落魄处境而丧失对他人的同情和关心,他希望自己的行动能够给绝望的女人带来一丝丝安慰.
汤姆后来被自私残酷的奴隶主黑格里买下,黑格里高价买他的初衷是要培养一个冷血无情的管理者,他原以为汤姆软弱会很快妥协,但恰恰相反汤姆一再反抗,不愿为黑格里卖命去鞭笞可怜的黑奴们,他宁愿自己受皮肉之苦也不愿违背自己的原则,期间汤姆还偷偷帮助女奴露西采棉花.而且在闲时汤姆会给大家讲基督教义与圣经故事,并且唱诗、祈祷,他的博爱和虔诚慢慢感动了周围内心麻木的黑奴伙伴,在受苦时汤姆感受到了基督精神给他带来内心平静的力量,更加坚定他要救世的目标.
尽管黑格里如此残酷, 但汤姆从来没想过逃走, 不管汤姆的主人是谁, 对他是好是坏,他都接受自己的奴隶地位,他认为这是上帝给他的使命,他选择背负十字架.甚至在生命的最后时刻,汤姆宽恕了一切伤害过他的人,还为他们祈祷,希望他们能够向善.汤姆的死是基督精神的升华,他胜利了,做到和耶稣一样牺牲自己爱众生.汤姆说:“主赐予我们这个能力,这就是胜利.当我们能在经受了一切苦难之后爱一切人、为一切人祈祷时,战斗就结束了,胜利就来到了.”他爱众人,甘愿牺牲.这就是基督教的终极意义———牺牲即胜利.他用爱与牺牲感化众人,即使失去生命也在所不惜.如此汤姆离心中的上帝就更近一步,他便是基督教博爱精神的现实体现.
2 基督教博爱精神的理想人物———伊娃
伊娃一出场,就像是上帝派来拯救汤姆的天使.是她将汤姆从黑利手中救出,让汤姆过上了一段安适的日子.她爱大家,所以总是给身边的人带来关心和快乐.她和黑人奴隶交朋友,真心对待他们,是他们心中真正的天使.她多次向母亲为奶妈求情,说让奶妈好好休息,甚至要求自己代替奶妈照顾母亲那所谓“脆弱多病”的身体,结果都是被斥责驳回,但伊娃并没有因此放弃,每次都尽力为奴隶说话.伊娃的性情像她的父亲,极具大爱和同情心.而她性情乖戾的母亲在教育伊娃上毫无功劳,甚至是反面教材.面对母亲的自私和刻薄,伊娃感到惋惜伤心但又无能为力,幸好她不受母亲的负面影响依旧保持着善良纯真博爱的性格.伊娃所受的宗教影响该追溯到更早的基因因素———是源于圣·克莱尔虔诚信教的母亲.后来汤姆的到来使她对基督教更加信奉和喜爱,加深了基督教与伊娃的联系.伊娃是作者塑造的受基督教博爱精神影响下的理想人物,伊娃的天使象征就有了宗教意义上的现实着落.
伊娃形象的近乎完美和作者深刻的基督教思想息息相关.作者用伊娃纯洁善良的形象象征她是上帝派来拯救世间的天使,所以她从出场似乎就肩负重任,她的命运也注定了是悲剧的结局.伊娃的不寻常出场似乎就透露着模糊的信息：“她的父亲和女监护人不停地忙着追逐她,但是被抓住之后她会像一朵夏云般轻轻从他们手中溜掉.”她的超年龄的爱心与同情心预示着她将承受的责任和担当,她是上天派来视察民间疾苦的天使,用她的天使般的眼睛还原万恶的奴隶制度对人们生命的残害.
小伊娃的死有其必然性,她活着的最大意义就是传播爱与快乐,她的善良博爱潜移默化地影响着身边的人们,她的关爱行为使仆人的生活从茫然无措到找回快乐和希望.在她生命的最后时期,伊娃要求她的父亲在她去世后解放所有奴隶,通过小天使伊娃口中说出作者渴望解放奴隶的期望,使人物有了现实意义.而伊娃在生前给了每人一绺自己金色的头发,希望大家都成为虔诚的基督徒,她对大家说：“我为你们祈祷过,我相信耶稣会帮助你们,即使你们不会读《圣经》也不要紧.你们要尽一切努力,每天祈祷,祈求上帝帮助你们,只要有机会就请人把《圣经》读给你们听.我想我会在天国和大家重逢的.”作者借伊娃的眼睛播出历史真相,似乎在诉说皈依基督教将使众生得救的愿望.的确天使的死亡使一切有了变化,托普西从爱撒谎欺骗和调皮捣蛋有了转变,使圣·克莱尔能够重新审视自己的灵魂以及使她的姑姑奥菲利亚不再有种族偏见.
3 基督教博爱精神的对立面———雷格里
雷格里的角色设定是魔鬼的代表,他冷酷自私,麻木凶残,作家塑造这一人物的主要目的是对比以汤姆为代表的基督徒的善.雷格里的母亲是虔诚的基督徒,她的一生都在祈求希望儿子能够和她一样成为一名基督徒.但是事与愿违,雷格里像其父亲,生性冷酷、狂暴、专横、不受管教.他鄙视母亲的一切劝告,把母亲的责备当耳边风；年纪不大就离开母亲到海上谋生了.雷格里信奉的是金钱至上的原则,他无视他人的生命,将黑人奴隶当机器一样使用,用“坏”就丢.雷格里这样形容奴隶的使用年限：“嗯,不一定,这要看他们的身体,结实的能干上六七年,差的两三年就完了……现在,你看,我不管他们有病没病,就让他们一直干活,死一个买一个,我发现这样做又上算、又省事.”雷格里讲这话时理所当然,毫无怜悯之心.周围的人纷纷指责他是一个卑鄙、低下、残酷的家伙,他不以为意,丝毫没有愧疚之心.因为从事贩奴行业已久,加上雷格里本身的恶劣品行,他早就麻木不仁,对残酷行径习以为常了.斯托夫人让雷格里站在基督教博爱精神的对立面,把他塑造为罪恶奴隶主的典型代表,用他对待奴隶的残暴行为来表现当时在奴隶制压迫下黑奴生命的卑贱低微.而像雷格里一样残暴的奴隶主占了多数,残酷、自私、凶残的雷格里形象不只代表他自己,更是当时奴隶主的群体象征.
面对汤姆的反抗,雷格里用暴力来解决.与他凶残性格相呼应,汤姆就是上帝派来与他作对的.他手下的奴隶都被他调教得服服帖帖,没有了丝毫反抗的斗志和抗争的精神.在这种人人自危、朝不保夕的艰难情形下,大家变得麻木、得过且过,心中没有信仰,生活没有希望,每天就是干活、等死.他的手下山宝、昆宝和他一样,也是自私冷酷,唯利是图.汤姆在他的手底下受尽了煎熬和摧残,他让汤姆天天干活到很晚,因汤姆违抗命令而鞭打他,吃住的条件更是艰苦.他们几十人共住一间简陋的棚屋,又脏又臭的稻草杂乱地铺满泥地,而且只提供玉米豆给他们吃,还要几十人排队用一台磨盘磨.书中形容这是个黑暗的地方———世上黑暗的地方满满地居住着残暴.雷格里只想最大程度的利益,全然不顾奴隶的死活,因此他们的吃住条件极差,病了死了就被丢弃.他就是如此视生命为草芥的残暴的人.雷格里想尽办法要让汤姆屈服,为他卖命,但是即便压垮了汤姆的身体,汤姆精神上的信仰也绝对不会动摇.汤姆在雷格里手中没少受苦,第一次他帮助露西采棉花受到一顿毒打,第二次他嘴硬不屈服于强权之下又受到拳脚相向.雷格里的处世之道就是“不听话就打”的暴力制服,然而碰上了性格看似软弱实则强硬的汤姆一次次挑战雷格里的底线.雷格里也一次次失去耐心,变本加厉地对待奴隶,打骂愈加严重.但是汤姆没有恨他,而是同情和原谅他,希望有一天他会变好甚至皈依基督教.雷格里的残暴形象突出了汤姆的博爱宽恕.这样的矛盾冲突更加放大了汤姆无私博爱的基督教精神,衬托了汤姆身上基督徒的人性光辉的伟大力量.
综上所述,《汤姆叔叔的小屋》围绕基督教的博爱精神进行人物塑造和情节描写,汤姆叔叔的博爱、奉献、牺牲精神感动鼓舞着一代代基督徒朝着他们向往的上帝和天堂迈进,汤姆叔叔的不幸遭遇激起了人们对冷酷残忍的奴隶制度的愤慨和对黑人奴隶的同情,汤姆叔叔的悲伤死亡唤醒了能够明断是非的人们的人性,使人们坚定地与奴隶制度斗争到底,从而成功推动了美国废奴运动的进程.
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