现代化背景下的湖湘文化元素家具设计探究,本文是关于家具设计相关论文范例跟湖湘文化和家具设计和现代化方面论文范例.
家具设计论文参考文献：
摘 要：湖湘文化元素家具是独具特色的中式家具重要组成部分,对湖湘文化元素家具设计现代化的探究体现了对湖湘文化的传承、创新与发展.本文从设计理论与生产环节两个方面,多角度探析了现代化背景下湖湘文化元素家具设计实现现代化的途径,对未来区域性家具设计的科学发展起到一定的促进作用.
关键词：现代化；湖湘文化；文化元素；家具设计
基金项目：湖南省教育厅科研项目 （编号14C0499）；湖南科技学院“十三五”重点建设学科资助项目.
一、前言
湖湘文化是中华民族文化多样性结构中的—个独具特色的组成部分,是中国传统文化的重要组成部分,湖湘地区拥有丰厚的文化遗产且底蕴深厚种类繁多,这些带有浓郁区域性文化特征的物质与技艺是湖湘文化元素的重要载体与感知形式.也是现代家具设计进行地域性设计取之不尽的创意来源.当前中国家具设计正处于急剧的国际化进程中,世界经济与文化一体化的趋势不容忽视,在充分尊重地域性传统文化的基础上又要接受世界设计文化的差异性,在这种现代化背景下探讨湖湘文化元素家具设计的现代化模式,对未来区域性家具设计具有重要意义.家具设计师可以借助具体的湖湘文化元素作为设计素材,更新传统设计观念,运用现代设计思想借助现代化生产条件,进一步优化与实现湖湘文化元素家具设计的现代化,提高家具设计的创造性与可实现性,这对弘扬民族文化及增强民族文化凝聚力具有重要意义.
二、 湖湘文化元素家具设计现代化途径
(一) 湖湘文化元素的符号化
湖湘文化元素家具设计的过程是一个系统性的综合过程,既包含与家具设计自身相关的内部知识,又包含自身以外的拓展知识.内部知识包含如结构中的榫卯、框架、板式、曲木、折叠、整体模压、编织、注塑等；材料中的木材、塑料、玻璃、竹、藤、亚克力、金属等；功能中的储存家具、支撑家具、凭倚家具、儿童家具等.外部拓展知识则包含如文化中的京剧、汉字、茶文化、舜文化、柳文化等；科技中的电磁学、植物学、解剖学、无线技术、交互技术等.由此可见家具设计的过程其实是一个将各种元素符号化,再将符号分解与组合的过程.基于事物普遍联系的原理,任何事物之间都不是孤立的,因此任何设计元素之间都存在一定的联系性.将湖湘文化元素进行符号化与视觉化处理,再进行单一组合或交叉组合后可以得到大量形式新颖、构思奇特的湖湘文化元素概念中式家具设计方案,以达到湖湘文化元素家具设计造型元素的符号化.
(二)家具设计的风格化
湖湘文化元素家具作为中式家具的一种形式,其在风格表现上是多元化的.对设计风格的把握可以包含多角度的理解,既可以理解为设计师的个性表现,也可以理解为造型方法与结构特点,还可以理解为设计思想或特定时期反应的特定文化现象等.然而从风格的本源及内涵来看,风格的本质既设计精神,是一种设计手法、设计思想及设计技术的综合体现.因此湖湘文化元素家具设计作为一种中式风格应该从湖湘区域性文化角度出发,系统的、深入且全面的分析特定的设计思想、设计手法以及设计工艺,深入挖掘湖湘文化元素设计素材,并融入当前现代设计思想以及先进生产技术,从而形成一种特定的具有明显区域性文化特征的中式家具设计风格样式.
1.注重人本设计思想
中国传统思想始终注重天人合一,以人为本,体现了人在社会活动中的核心作用.人作为家具产品的直接使用者使其必然在家具设计整个过程中将作为始终考虑的主体.湖湘文化元素家具在设计中必然要注重体现人、机、环境三要素中人的中心地位.“以人为本”作为当今设计领域的主流设计思想之一,其在湖湘文化元素家具设计中体现主要通过以下三个方面入手：情感化设计,注重人的情感表达与情感呵护；遵循人机工学原理,家具尺度关系、结构形式、色彩选择、材料搭配等都要始终建立在对人机工学基本原理科学遵循的基础之上；创造人、家具、环境三者的和谐关系,努力通过湖湘文化元素家具设计创造人们新的生活方式,营造人与人之间的平等关系以及人与自然、社会的和谐共生关系.
2.设计的简约化
简约设计可以理解为在设计中舍弃不必要的东西,保留必不可少的东西,而这些被提炼出来的必不可少的要素凭借“物以稀为贵”将会获得更深厚的精神内核.简约化设计将让家具设计作品看起来既高贵又雅致,既纯粹又理性,从而将人们从繁杂的周边视觉元素环境束缚中解脱出来.处于当前物质极大丰富背景下的湖湘文化元素家具设计,简约化设计将显得尤为重要,在湖湘文化元素家具现代化设计过程中既要做到对形式和装饰的克制,又要做到对湖湘文化传统的尊重,以及在形式与功能上的一致和对于自然材料的彰显.简约化设计作为一种现代主义设计思想,将其与传统的湖湘文化元素相结合,既注意家具的实用功能,又强调设计中的人文因素,避免过于刻板和严酷的几何形式,从而产生一种富于人情味的湖湘文化元素家具设计现代美学.
3.注重生态设计思想
中国古典美学中天人合一的思想在中国古典家具及园林建筑中得以大量体现,如自然材料的大量使用,装饰中大量采用动植物等图案进行装饰等,这些无不反映出崇尚自然在传统设计中的重要地位.湖湘文化元素家具设计也要继承这一传统美学思想,结合现代思想体现当前社会形态下的自然观,如“生态设计”、“绿色设计”、“可持续设计”等便是崇尚自然的设计思想在现代文化背景下的具体反应.在崇尚自然的设计中,可以通过改变工艺流程、废物利用、产品改造等生态设计思想实现湖湘文化元素家具设计的自然性.
(三)材料的广泛性
中国传统家具用材种类丰富,选材考究,主要以木材为主.受制于当前珍贵木材日益缺乏的资源现实,科学合理的利用其他木材替代材料如各类人造板、改性木材等,以及种类繁多的现代化材料如塑料、金属、亚克力、合金、玻璃等,成为当前湖湘文化元素家具设计现代化研究中材料问题的关键所在.对于材料的把握往往体现出家具设计师水平的高低,家具设计师在材料选择上可以大胆创新.在科学实用和尊重传统的基础之上努力挖掘新材料,拓展材料种类和范围,可以充分挖掘湖湘地域性材料如斑竹等,设计出运用地域性材料为主的湖湘文化家具.
(四)结构设计的现代化
中国传统的榫卯结构主要用于传统实木家具,这种榫卯结构具备精湛的工艺、合理的受力以及接合强度,其结构魅力在中国明式家具中得到展现.但榫卯结构属于一种固定式结构,在现代家具设计制造背景下不利于实现标准化、系列化以及产品运输,给现代家具大批量工业化生产以及销售带来了很大的局限性.因此结构的可拆装化是实现湖湘文化元素家具设计现代化必不可少的环节.家具设计师在提取湖湘文化元素进行设计实践过程中,要认真探究家具零部件之间的关系,尽量采用简化的现代拆装结构实现家具结构的合理性与家具生产的可行性,最终实现湖湘文化元素家具设计的现代化.
(五)现代化生产
中国传统家具的生产主要以手工制作的方式为主,这种方式生产效率低,已经满足不了现代机械化生产的要求.生产过程的现代化是湖湘文化元素家具设计现代化研究的技术基础,也是设计实现的必要条件.湖湘文化元素家具设计生产过程的现代化可以从以下两个方面考虑：高效能生产,高效能生产非传统意义上的大规模生产,以及高消费、高利润和高产量,而是指生态资源环境的高效利用、家具材料的高效利用、家具设计的高效化开发以及生产过程的高效率等一系列强调生产整个系统的因素综合；人性化生产,是一种强调生产者的感受以及生产过程中的个性的一种生产方式.人性化生产可以包括柔性生产技术的应用、大规模设计模式、虚拟制造、实现高技术生产条件下的手工艺生产等一系列举措,以最终实现湖湘文化元素家具设计的生产过程现代化.
(六)手工艺的现代化
传统意义上的家具设计与制作往往依赖大量手工业者通过具体的手工技艺来完成与实现,随着技术的进步,这种纯粹的依靠手工技艺的生产方式逐渐被否定,取而代之的是现代意义上手工艺生产概念.这种现代手工艺生产有别于传统手工艺生产,它不再是繁复、精细的单纯手工劳作,而应该是在现代工业设计理论的引导下,将复杂的传统手工艺在结构、功能和象征等方面进行解析、创意和再构的现代的工业化大生产.这种现代化的工业大生产,将为市场提供可行性很强的家具设计产品.湖湘文化元素家具设计必须依据这一手工艺现代化设计思想作为指引,在湖湘文化元素的具体运用上做到手工技艺与现代技术的巧妙融合,如利用3D打印、模块化设计等现代设计手法,最终实现湖湘文化元素家具设计的手工艺现代化.
三、结语
湖湘文化属于中国传统文化大背景下形成的具有独特地域色彩的区域性文化,是民族文化的重要组成部分.对于湖湘文化元素家具这一宝贵的区域性文化遗产,我们应该继承、创新与发展.对湖湘文化元素家具设计的现代化研究包含两方面的意义,一是结合现代审美思想探讨其在造型上的变化,并以现代化生产物质条件为基础探究其现代化生产方式；二是依据现代设计理论,吸收传统湖湘文化元素精华,依靠现代生产条件设计出具备湖湘地域特色的家具产品,两者的本质既是在观念上更新.这种科学、系统、有效的家具现代化思维势必对未来区域性家具设计的科学发展起到一定的促进作用.
综上而言，本文是一篇关于经典家具设计专业范文可作为湖湘文化和家具设计和现代化方面的大学硕士与本科毕业论文家具设计论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献.
在高中语文教学中渗统文化元素的路径探究
【摘要】 传统文化是民族传承的基石 在经济全球化、文化全球化的冲击下,守卫民族文化,传承优良传统,是每一位高中语文教育工作者义不容辞的责任 教育改革进程的加快,让传统文化逐渐受到越来越多教育工作者的.
张作文：澳门文化和湖湘精神共通
文本刊记者 黄璐 摄影杨威武作为澳门回归后特区政府为数极少的湖南籍官员之一,张作文参与澳门回归前政权交接经济领域专家磋商和谈判以及澳门特区筹备委员会秘书处工作,见证着澳门的回归 澳门回归后,他作为一位.
湖湘视觉文化语境下油画创作的功能取向
【摘 要】画面之物与自然之物贵在似与不似之间,也是心中之物再次的提炼与表达,是经过绘画者艺术构思的最终体现 画面之物的产生又是绘画者根据以往的艺术经验、观点认识、审美趋向以及自己的生活体验,通过一定的.