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一、中国当代舞的发生
当代,从字面“粗俗”地看有“目前、当今、时下”之意.当代舞,作为当下的舞蹈必然追随当代人的审美要求,并在当代语境中发挥着重要的作用.当代舞是中国“新舞蹈”①的后续衍生品,随着吴晓邦先生自1935年将西方“现代舞”引进中国, “新舞蹈”成为舞蹈人士对于西方“现代舞”在中国的“本土化”探索,.其建设的目的是为了能够更好地与广大人民群众沟通、交流,通过舞蹈鼓舞群众、感染人民、感召时代,成为当时中国突破旧文化的新力量. “新舞蹈”在首届“荷花奖”中首次作为一个名词得到沿用,并有突出的舞蹈作品《走,跑,跳》《天边的红云》《石头女人》等闯进了人们的视野.让人们开始看到“中国古典舞” “中国民族民间舞”以外展现中国本土文化的舞蹈风格,具有很强的现实意义.
当代舞这一名词,在中国舞蹈界正式使用是在第三届中国舞蹈“荷花奖”中, “新舞蹈”之类别被“当代舞”所取代,成为中国舞蹈比赛作为表现题材的舞蹈风格之一.由于“当代舞”与“现代舞”之间的风格偏于雷同,界定相对模糊,在当时引起了人们的思考.其中以于平先生与方进激先生为代表做出了回答,于平先生曾在《现代舞、当代舞及其他》中谈到, “当代舞”主要坚持着艺术思想的“现实主义”或“社会主义现实主义”的取向,方进激先生则把两者归统为“中国当代舞”和“西方现代舞”,以此也就更加印证了当代舞在中国的发生是具有本土化的现实意义.
由此,中国当代舞成为中国特有的舞蹈风格,并逐渐成为中国大众广为流传与喜爱的舞蹈风格之一,具有反映现实生活、引领现实主义的深远意义.
二、中国当代舞的艺术特征
“当代舞”在中国自发生至发展,在探索的进程中顺应当代语境下人民群众的审美要求与审美趋势,并逐步形成了在舞蹈创作上的艺术特征.本文认为,中国当代舞的艺术特征具有以下几点：以反映现实生活为创作理念,以部队军旅题材为主要表现内容；以舞蹈形式上的“非限定性”为主要创作手法；以营造情感氛围,抒发舞蹈情感为主要创作目的.
(一)反映现实生活的创作理念
“艺术源于生活,艺术高于生活”.对于舞蹈艺术创作者来说,现实生活是进发灵感、打开思路的广阔天地.中国当代舞正是基于现实生活的土壤发展壮大,实践着反映现实生活的创作理念,表达当代人对于历史发展+社会现状、国家愿景等诸多方面的人文关怀,现实精神成为中国当代舞的核心价值引领.
例如舞蹈作品《咱爸咱妈》讲述的是农村夫妇在农田耕耘汗水、收获喜悦的美好爱情故事.编导将淳朴的农民生活搬上舞台,表现田野之间浓郁的乡土情与家乡情.朴实的衣着、真挚的感情,通过舞蹈演员之间默契娴熟地配合得以展现.舞蹈叙述自然流畅,借以竹竿表达着岁月的更替.竹竿既是父母爱情的象征,又代表着竹竿挑起的爱与责任,歌颂了老一辈父母共筑风雨、共担未来的爱情誓言,是父母一生爱情的真实写照.舞蹈唤起了人们曾经在田野间的时光记忆,赞颂着中国广大劳动人民一生默默付出的奉献与坚守.
(二)部队军旅为主要创作题材
中国当代舞以爱国主义为主要表现内容,其中以部队军旅题材的舞蹈作品占据多数.透过艺术编导者们不同的创作视角,描写出中国战士英勇不屈、坚韧顽强、为国奉献的英雄气魄,为祖国镇守边疆、安定国土、保卫人民奉献着自己的青春岁月.刘青弋、刘春曾在《战神的舞踏》中说道, （中国当代舞）以高昂的爱国主义和英雄主义的价值导向,以及鲜明的现实主义精神,成为中国人民与敌方势力相抗衡的精神武器.
当代舞蹈《士兵兄弟》以军人在战场林弹雨中的顽强抵抗作为舞蹈叙事内容.两名战士通过道具的使用,固定一只腿,以单腿支撑的高难度技巧,在持续缓慢的动作控制下,表达军人之间的相互扶持、相互激励.在坚如磐石的友情与坚毅刚强的性格背后,是战士们甘愿牺牲的爱国情怀,谱写了战场上士兵同仇敌忾、生死与共的豪迈壮歌.再如舞蹈作品《士兵与》,舞蹈以“士兵”与“”之间无法割舍的情感关系展开.舞蹈通过握、架、放等动作表现了士兵对的珍惜与不舍,他们共同成为安定国土、保卫家园的坚强力量. “”既代表着战争的残酷与军队的威严；也代表了维护正义与和平的标志.在舞蹈作品中“”是士兵坚毅刚强的人格象征,是士兵关键时候冲锋陷阵、守卫国土的决心,是士兵维护祖国、保卫家乡的执著信念.
(三) “非限定性”的创作手法
中国当代舞的创作不同于“中国古典舞” “中国民间舞”的舞蹈创作,没有特定的风格程式与审美限定,对于不同的舞蹈风格,当代舞兼具多元广取、 “为我所用”的创作.中国当代舞以塑造人物形象为主要内容,大多作品不强调舞种的风格性或是历史的尚古性.可取历史文化的某一造型或意象,又可取民族文化的某一形象或动律,通过编导者对于这些元素的提取、再造,形成具有当代审美性的舞蹈作品.因此,舞蹈作品中可以看到某些历史文化的古典气韵,或具有某种民族风范的精神气度,但是舞蹈似乎并不着意于此,反而流于一种更为广阔的空间一一“自由地”表现编导所想要达到的审美意蕴.这种在舞蹈形态上的“自由表达”,也被有些学者认为是“非限定性”的舞蹈形式.
例如舞蹈作品《小城雨巷》,舞蹈以江南水乡为创作背景,通过油纸伞、旗袍以及脚步轻巧的姑娘表现江南水乡静谧、古朴、典雅的美景.舞蹈以自由流动的江南城墙作为舞蹈叙事、画面布景的转化,首先映入眼帘的是在静静的细雨声中,一个撑着油纸伞的姑娘轻盈优雅地走人巷子,仿佛映出徐志摩的那首： “撑着油脂伞,独自,彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷,我希望逢着一个丁香一样的接着愁怨的姑娘……”舞蹈汲取中国古典舞蹈中的典雅之美,在女子的轻踮脚步,扭胯错步中得以展现,同时,又将江南风光里女子的含蓄恬静得以深化,表现为女子与油纸伞之间道不完的情愫,将江南女子的含蓄雅致通过细腻地编排娓娓而出.
(四)营造情感氛围的主要创作目的
情感氛围表现为在综合的舞蹈语言表达下的舞蹈意境与舞蹈情景.中国当代舞与现代舞在创作目的上具有一定的区别,两者虽然同时都以当下审美为主要趋势,但现代舞更多的是自我情感的表达与讲述,而中国当代舞大多更注重情感意境的烘托.舞蹈编导根据现实性的舞蹈题材,将想要表达的情感透过舞蹈情节不断推进、深入,用以烘托舞蹈情感意境的营造,让人陶醉其中,深受感动.
以舞蹈作品《中国妈妈》为例,舞蹈表现了日本遗孤在战争年代被中国的一位农村妇女收养,待到孩子长大成人时与母亲告别的场景.这个舞蹈源于一个真实的故事,表现出中国劳动妇女纯朴善良的人性关怀,让人们深刻地感受到,大爱无疆的伟大母亲形象.舞蹈动作以母亲质朴、粗放的动作与女孩天真、灵动的舞台形象形成鲜明的对比,运用流畅、繁复的舞蹈流动构图形成了舞蹈作品在不经意间地叙事转化.随着舞蹈发展的层层递进,当我们看到日本姑娘抱住“母亲”的那一刻,人们不得不为其感动,它触动了人们在残酷战争面前对于人性的思考,也看到了在充满暴力与喧嚣的时刻仍然有善良与美好.不仅历史题材的灌入,编导对于现实生活的侧面描写也同样打动着人们.当代舞蹈《我等你》,表现为在军人背后一群默默付出的“军嫂们”.舞蹈编导以“望”贯穿始终, “军嫂”们时而远望、时而眺望,时而环顾四周,时而低头深思,在舞蹈中的一系列“望”中,我们看到“军嫂”对于爱人的思念、不舍的深爱之情.舞蹈编导借“军嫂”的舞蹈形象,表现出在现实生活中承受离别之苦、思念之痛的军人之恋,又赞扬着“军嫂”们为了祖国的和平与安定所做出的无私奉献与倾情付出.
三、结语
中国当代舞是现当代中国舞蹈的“本土化”的探索,它以反映现实生活为根本,紧密联系着人民群众,渗透着艺术家对历史文化、社会生活、生命追求的人文关怀,在当下的时展中具有很强的现实意义.在现今艺术作品流于表面、缺乏思考的创病中,打磨有筋骨、有道德、有温度的文艺精品成为舞蹈创作者的艺术追求.中国当代舞在新的时代浪潮中如何扎稳根基,开拓革新,也成为当代舞蹈艺术家需要思考的方向.正如习总书记要把“艺术理想融入党和人民事业之中”,舞蹈文艺工作者更应做到“胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤.”
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（责任编辑姜楠）
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