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主题:王复才山灵海魂论文写作 时间:2024-03-25

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他的画中有一股大海的澎湃气象,翻涌着山海涛涛不尽的波澜.他的笔下超拔着壁立千仞的雄伟,耸立着高山兀立的峰岳.他的笔墨间还涌动着绵绵无尽的情韵,婉转着小桥流水的江南.他是画尽诗意的山水画家,也是水墨出尘的林泉诗人.

如果有人问,宁波这座东海之滨的城市是否“面朝大海,春暖花开”?最漂亮的海又在哪里?我会毫不犹豫地说在画家王复才的画里.《海气图》的巍巍山海,《海天唱大风》的澎湃汹涌,《沧海之魂》的苍茫无际……他的画里能用眼睛听到惊涛拍岸,闻到海洋气息,触摸到山石沧桑,身临其境时甚至感知画家山海为家的豁达.浙江美术评论研究会秘书长范达明评论王复才无愧为“当代中国山水艺术创作之最高成就在浙江画坛最值得肯定,也最具代表性的出类拔萃者之一”.

走出山水,回归山水

这位久负盛名的画家不画画的时候脸上总泛着随和的盈盈笑意,眼神清亮,像个久别重逢的朋友会和你谈论画画这件他最爱的事.王复才出生在东海之滨,钟灵毓秀的九龙山下,和那个时代普通农民家庭一样过过苦日子.但似乎大山也关不住这个天赋异禀的农家孩子.1970年,26岁的王复才从生于斯,长于斯的故乡山水里出走,弃政从文,从镇海步行到宁波,义无反顾地踏上了去杭州的火车,进入浙江美院(现中国美院)中国画系.这是他艺术人生的正式入场.

他曾是中国美院人物画的高材生.当时的美院3年只招80名学生,进入美院深造,受教于方增先、吴山明、孔仲起、童中焘、周仓米等名家,闻所未闻,见所未见,对于这个在农村劳苦过,初出茅庐的青年来说,改变命运的机会来得弥足珍贵.越努力,越幸运,这句话反过来也是王复才人生的写照.因为这份珍惜,在学业上他尤为勤勉,求知如渴,临池不辍,严格训练自己.最初他学的是人物画专业,毕业后凭借学院派坚实的造型基本功品不时在全国、省市展出获奖,深受浙派水墨人物画大师吴山明的肯定.

意想不到的是,在人物上初有建树的王复才却忽然转身专注山水.那是80年代初,王复才参加省组织的瓯江丽水写生,天地大美,天人合际的一刹那,走出九龙山的他心灵又义无反顾地回归心中热爱的山水国.从此他在山水画丰富的传统宝库里上下求索.从唐代的“二李青绿”到王维水墨山水,从宋人荆浩、范宽雄峻博大的阳刚之气,到元人倪云林的虚灵简淡笔墨、明人唐寅的南北兼宗,从龚贤深邃意蕴的黑龚白龚到石涛的以勾代皴和黄宾虹的浑厚华滋积墨法,从李可染的厚墨灵光到黄秋园的繁复线条,从他的老师孔仲起的阔笔取韵到童中焘老师淋漓的笔墨世界.在千年笔墨江湖里,一心寻找心中的山水.

山海问道,写尽丘壑

而找到心中的那方山水,对于王复才来说,绝不是学院派博采众长,转益多师的故事那样简单,更重要是将画重新带回到山水之中.就像山水画“北宋三大家”之一范宽长年隐居终南山和华山坚持“师诸造化”一样,王复才经常冒着寒暑风雨,一本速写,一支钢笔,奔走在天涯海角,画尽天地诗意的瞬间.

从秀丽的九龙山到苍莽的四明山;从千帆竞发的象山港到海天无际的嵊泗列岛;从壁立千仞的普陀岛礁到别为一川的雁荡奇峰……走着看,对坐着看,乘着船看,每到一地一景他总是步步为营,目识手记,穷究自然造化.

在王复才的画作中有一幅气韵雄浑的《海气图》,沧桑累裂的山体几乎占据了整个画面,山上沙鸥翔集,山下渔舟林立,风平浪静的背后却是另外一番故事.当时画家十几个人雇了一只小船在嵊泗写生,绕岛而行去观察兀立于海中的孤崖峭壁.安稳地行驶过背风处,可到了海央,忽然疾风劲浪凶凶而来,船若波间孤叶翻飞,命运开始飘忽不定.出海的兴奋早已被颠簸的恐惧所代替,画家们手中抓着照相机一句话也说不出来,天地寂寂只剩风浪兀自咆哮,最后船飘摇着慢慢靠了岸.在鬼门关走了一遭,终在风口浪尖悟破网皴法,如今从他的口中却是笑着轻松讲来.此后,他又无数次深入舟山群岛,观海,画海,研究海.在祖国的大好河山名山,阅百川,虽无海上惊险,其中艰辛也不为人知.

四十年如一日的坚持,画作颇丰,他总是一群人中那个速写最快最好的人.他的老师孔仲起如此评价:“他的写生稿线条流畅,造型生动,构图灵活多变,往往极平常的景色,一经组合便形成美妙新颖的画面.他的速写既是创作素材、生活积累和造型训练,更是一幅幅完美的艺术品.”这些速写在全国20多家报刊发表,其中《水乡旧踪》获“全国写生画展”最高奖,并刊登在《美术》杂志上.

搜妙创真,自成一格

天地有大美而不言,轻轻落在他十几本厚厚的速写集里,最终化为胸臆喷薄而出,变成山水画玲珑俊秀的绝妙境界.这诗意的明境,游离在浪漫与现实之间,既缥缈无迹,又不乏真实细腻.

“中国画的意境往往在似与不似之间”,王复才谈及艺术与真实如是道,“一棵树是绿的,但用墨色来画,线条表达,艺术加工后大家认为那还是树.山水也是如此,山本不是这样的,画出来让人以为还是山就是高境界.和现实拉开距离,存在抽象与具象之间,是中国人的中庸之道的独特文化体现,这也是和西洋画最大的不同.具象太过写实会被摄像代替,而后现代又太过抽象,跳开两个极端的中国画是最好的艺术表达,也最具魅力与艺术生命力的.”

在这样理解前提下,他融会百家,师法自然,不落藩篱,自成一格,状古人难状之景,画今人所不敢画,让山水写意有了令人面目一新的面貌.他的画作不是传统简单的因因相陈,也不是具象的简单提炼取舍,而是将笔墨纸这门灵巧的艺术发挥得淋漓尽致时与时俱进地注入自己诗意灵魂的浪漫表达.

他爱山水入微.为了表达自己对山海的感受,千山万水他为自成一体的笔墨技法做着各种尝试.中国山水画中少用直线条,他却反其道而行之,用破网皴法与传统的斧劈、马牙、折带皴紧密结合,把千万年风化的裂纹岩质表现得逼真传神.他又用没骨、块面一气呵成地挥写水的流动、海的浪潮,画出新时代澎湃的新气象.山灵海魄仿佛早已渗透在他的灵魂血液之中,笔墨游弋间吐纳万千气象.

他偏爱书法,五体皆善,便以书法的灵性融入画作,以书作画,甚至大胆应用宿墨,信手写出渔船、山石、树木、房舍、古道、石桥,骨法用笔,气韵生动.他有西画的基础,把中西绘画的点线面,黑白灰画应用到山水画里面,形成强烈的现代风貌,更用记录的笔意融入时代气息和精神,不避讳地纳现代的海轮巨艇入情景.

他爱古典诗歌,题款往往借用古人诗句和自选诗作,借物抒情,更好地点明画作的诗情画意,把古诗和谐在当代造境之中.他不仅是画尽诗意的山水画家,更也是水墨出尘的林泉诗人.

在王复才的自作诗中有一首这样写道:“艺途求索本艰辛,识得玄机便出尘.问道参禅缘顿悟,丹青国里破迷津.”道尽他徜徉艺海的得失苦乐.中国著名画家、中国美院教授吴山明评价他才所作的这些探索“其背后是深厚的传统文化血脉和笔墨当随时代的艺术境界”.

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