汉语成语中的以人为本,本文是成语论文范文检索跟以人为本和汉语成语和成语方面论文范文例文.
成语论文参考文献：
王 芳
（环县第五中学 甘肃 环县 745700）
【摘 要】汉语成语是既成的短语、是历史的产物、是认识的结晶、是语言的精华.准确而生动地表现了汉民族文化的基本内容,本文讨论汉语成语中的“以人为本”思想.
【关键词】汉语成语；以人为本
中图分类号：H033 文献标志码：A 文章编号：1007-0125(2016)10-0270-01
语言是民族文化的一面“镜子”,汉语言是汉文化的表征,中华民族几千年来在认识自然和社会中所创造的物质文化和精神文化无不在汉语中得到广泛而深刻的反映,而且首先体现在汉语词汇上.汉语成语作为汉语词汇重要组成成员更是汉民族文化的精华,最能体现汉民族文化特征.本文讨论汉语成语中的“以人为本”思想.
一、什么是“以人为本”
“以人为本”这个概念最早出现在2000年前的齐国著名政治家管子的著作《管子》①中.但这里所说的“人”就是指百姓,即“民”,可以说是民本思想的另一种表达.但是这个时期的民本思想是具有时代的阶级局限性的.民本思想是以肯定封建君主专制制度为前提的,统治者推行民本思想是为可更好的统治人民,巩固专制统治.中国提出的“以人为本”是在人民当家作主的环境中提出的具有崭新的时代意义的思想.它肯定人在社会历史发展中的主体作用与地位；它强调尊重人、解放人、依靠人和为了人.
二、“以人为本”思想在汉语成语中的体现
“以人为本”思想积淀在汉语成语中,后人通过学习和使用成语,继承和发展这一优秀的思想传统,可以使我们更好的理解和实践“以人为本”思想.下面分三个方面介绍“以人为本”思想在汉语成语中的体现.
（一）体现“以人为本”中“人”的成语.人类社会历史发展的第一前提是人的存在,因而人的生命是最珍贵的.我们每个人都必须尽最大努力保护自己和他人的生命安全,努力提高人民的生活质量.汉语成语在这方面也有所涉及,如：吊民伐罪、博施济众、救民水火、为民请命等.
人民是推动历史进步和社会发展的主要力量,是一切物质、精神财富的创造者,所以我们必须肯定人民的力量是伟大的.汉语成语在这方面也有体现,如：人定胜天、众志成城、事在人为、人多势众等.
人民是社会主义新社会的主人,是社会生活各个领域的主人.所以必须热爱人民、体恤人民,积极关注民生疾苦,听取人民的心声.比如：爱民如子、仁民爱物、痌瘝在抱、省方观民、悲天悯人、顺天恤民等.
（二）体现“以人为本”中“本”的成语.一个国家的兴衰存亡关系着人民的生活和社会的稳定,反过来,人民的生活状况也影响着国家的繁荣发展,汉语成语在这方面也做了一些阐释,如：民为邦本,本固邦宁、国家兴亡,匹夫有责、民富国强、国泰民安、国计民生等.
（三）体现“以人为本”的成语.“得人心者得天下”,人民群众是历史的创造者,是推动社会进步的决定性力量,在社会主义的中国,人民是国家的主人.因而,“以人为本”对中国来说尤为重要.汉语中也有一些直接体现“以人为本”思想的成语,如：
【民胞物与】胞：指同胞；与：党与,同类.人类都是同胞,万物都是同类.指心地仁慈,泛爱一切.宋·张载《张横渠集·西铭》：“故天地之塞,吾其体；天地之帅,吾其性.民吾同胞,物吾与也.”清·吴趼人的《二十年目睹之怪现状》第十五回：“大凡世人肯拿出钱来做善事的哪里有一个是真存了‘仁人恻隐’之心,行他那‘民胞物与’的志向,不过都是在那里邀福.”（《汉语成语词典》②第408页）
【恕己及人】指以恕己之心恕人,像原谅自己一样原谅别人.晋·葛洪《抱朴子·至理》：“慈心干物,恕己及人.”宋·曾巩《节相制》：“束发修身,有恕己及人之志；历官行事,有承流宣化之勤.”（《汉语成语辞海》③第1290页）
【己所不欲,勿施于人】欲：想要,希望.自己不需要或不愿意的,不要强加给别人.《管子·版解法》：“度恕者,度之于己也,己之所不安,勿施于人.”《论语·颜渊》：“仲弓问仁,子曰：‘……己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.’”清·章学诚《文史通义·文德》：“圣门之论恕己,己所不欲,勿施于人,其道大矣.”（《汉语成语词典》第291页）
三、汉语“以人为本”系列成语的认识意义
虽然从总体上看“以人为本”系列成语的思想主旨是维护封建统治,但是它们体现了中国历史上正确的治国安邦的核心思想.在新时期“以人为本”有了全新的历史内涵,它深刻揭示了发展的科学性要求,反映了当代经济社会的发展规律,对中国特色社会主义现代化建设具有重大的指导意义.我们要贯彻“以人为本”,一切工作必须以人民的根本利益为出发点,这样,才会实现人民安居乐业、丰衣足食、丰亨豫大的理想.
注释：
①《管子·霸业》“夫霸王之所始也,以人为本,本理则国固,本乱则国危”.
②汉语成语词典[M].中华书局上海教育出版社,1987.
③朱祖延主编.汉语成语辞海[M].武汉出版社,1999.
参考文献：
[1]邢福义.序《文化语言学》[J].北京语文出版社,1995.
[2]黄伯荣,廖序东.现代汉语[M].北京高等教育出版社,2002.
[3]高宝珍.论以人为本[D].山西大学,2005.6.9.
[4]朱祖延主编.汉语成语辞海[M].武汉出版社,1999.
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