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生命方面有关论文写作资料范文 跟生命美育论略有关毕业论文题目范文

主题:生命论文写作 时间:2024-03-22

生命美育论略,该文是有关生命论文写作资料范文与生命美育论和美育论方面毕业论文怎么写.

生命论文参考文献:

生命论文参考文献 生命科学论文生命科学论文2000字关于生命的论文生命科学导论论文

袁国超,张艾功

(凤台县第一中学,安徽 淮南 232101)

摘 要:生命美育是对人的生命存在进行审美观照,对生命主体进行涵养和美化,进而引导人不断提升生命境界,使生命更有意义、更加美丽的教育.生命美育的具体内容包括:享受生命拥有美、涵养生命之爱美、绽放生命个性美、树立生命信仰美、开发生命智慧美、激发生命创造美、构建生命和谐美、感悟生命死亡美等.生命美育要让学生学会热爱生命、发展生命,探索生命的意义,追寻生命的价值,进而提升学生生命的境界,为学生美好人生奠定基础.

关键词:生命;美育;个性;信仰;智慧;创造;和谐

中图分类号:G40-014

文献标识码:A

文章编号:1009-010X(2018)18-0046-05

教育是一种培养人、塑造人的实践活动,教育的目的是唤醒生命、陶冶生命、完善生命和净化生命.就生命个体而言,教育的终极追求是引领生命走向美的境界.因此,教育、生命和美三者密不可分,三者结合便孕育出生命美育.生命美育是对人的生命存在进行审美观照,对生命主体进行涵养和美化,不断提升人的生命境界,使人生更有价值、更加美丽的教育.

人的生命蕴含着丰富的美:人类因拥有生命而美,生命因爱而美,生命因个性而美,生命因智慧而美,生命因创造而美,生命因信仰而美,生命因超越而美,生命因诗化而美,生命因和谐而美,生命因死亡而美……美丽因生命而存在,生命因美丽而璀璨.因此,生命美育的内容主要有以下几个方面:

一、享受生命拥有美

生命是天地间的奇迹.地球上的任何生命体,在其生命存在期间,都以自己特有的方式绽放着自己的美.生命存在是天地间的大美.黑格尔说:“自然美的顶峰是动物的生命.”动物生命美的顶峰则是人的生命.人的生命结构、形式和存在方式是所有生命中最高级的,人的生命智慧更是其他生命形态所没有的.

生命美育首先要让学生明白自身就是美丽的存在,并让学生体会到每个生命都是唯一的、神圣的和不可替代的.因而,我们不仅要热爱自己的生命, 而且要尊重他人的生命,呵护异类生命,敬畏地球上的一切生命.正是这无数千姿百态的生命体共同构成了这个多姿多彩的世界.如果离开了对生命本身的尊重、热爱和敬畏,人的一切生命活动将失去存在的理由.

生命美育其次是要培养学生欣赏生命之美的能力.生命教育要赋予学生观赏生命之美的眼睛、聆听生命之美的耳朵和感受生命之美的心灵,使学生在面对达·芬奇的《蒙娜丽莎》时能够发现生命的形体美、线条美和神韵美,面对贝多芬的《命运交响曲》时能够领会生命的节奏美、音符美和旋律美,面对身边的凡人琐事时能够发掘生命的人格美、人情美和人性美.

生命美育最后是要引导学生广泛体验生活之美、生命之美:体验求知的愉悦、探索的乐趣、劳动的欢欣、创造的甘甜……

二、涵养生命之爱美

生命因爱而美丽.一个人从出生到死亡,其生命进程中的每一个阶段,都与爱和被爱相伴.美国心理学家马斯洛认为,爱是人类的一种不可缺少的需要,爱在人的精神生活中处于核心地位.爱的意识是一种重要的审美意识.爱不仅是一种需要和追求,还是一种能力、一种责任、一种担当.同时,爱还是实现自我生命价值的一种方式.弗洛姆认为:“爱是人成为人的唯一途径.在爱中,我发现了自己,我发现了我们,我发现了人.”人类不能没有爱.爱是生命开出的最美丽的花朵.爱一旦缺失,生命之花就会枯萎,生命之火就会熄灭.

生命美育涵养学生生命之爱应从两个方面着手.一是要引导学生体验爱,体验人间各种真爱,如亲情之爱、友情之爱、爱情之爱和陌生人之间的关爱.二是要引导学生践行爱,让学生学会爱自然、爱社会、爱国家、爱家乡,爱自己、爱他人.爱自然就是敬畏自然,保护自然;爱社会、爱国家、爱家乡就是为社会、为国家、为家乡做出贡献.爱自己就是热爱生活、对自己的人生负责;爱他人就是为他人着想,要有责任意识和担当精神.

三、绽放生命个性美

生命因个性而美丽.人类的每个生命都是独特的存在,他们千姿百态的个性都应受到尊重、呵护.追求个性自由是人的最充分的体现.人的个性得到尊重和发展的程度,是衡量社会发展和进步的重要尺度.社会越是发展,人的个性就越受到尊重和发展,并且健康有益、积极向上的个性对自己和社会会产生积极影响.

任何生命的生成和发展既受到环境的影响,又遵循生命个体的内在特质,而外部野蛮、粗暴的限制和干预,只能使生命变形和扭曲.因此,要创造适合学生个性自由发展的外部环境,满足学生生命个性美的诉求,并根据学生的特长和优势为他们指引发展方向,引导学生发掘自己生命的潜能,使他们的生命特质得到充分开发.模式化教育视学生的个性为问题和缺点,设法将其抹平和扼杀,而个性美育是对模式化教育的改革与创新,它视学生的个性为财富和宝藏,并努力将其发掘和丰富,通过发展和丰富学生的个性美,点燃学生的生命、释放学生的生命活力、激发学生的生命创造,使学生的生命个性更加美丽、更有魅力.尊重和发展人的个性,同时要避免个人主义倾向,即由于过分强调个性的自由发展而导致有些人一味追求个人自由、个人价值、个人利益等,滑向极端个人主义和自由主义.

四、树立生命信仰美

人生离不开信仰,生命因信仰而美丽.信仰是一种至高无上的大美,对这种大美的信奉、敬仰和追求就构成了生命的信仰.信仰是生命之魂,没有信仰,生活就没有目标;没有信仰,人生就没有方向.信仰具有目标的指向功能、意志的坚定功能、行动的动力功能、境界的升华功能.因此,生命美育必须重视信仰教育.

要指导学生树立崇高的人生信仰.毋庸置疑,人生信仰应该是美丽而崇高的.但在现实生活中,信仰的境界却有很大不同.有的信仰神圣美好,引导生命走向崇高和伟大,具有很高的精神价值,如对真理的信仰、对科学的信仰、对崇高理想的信仰.而有的信仰却庸俗不堪,将生命引向卑微和渺小,毫无精神价值,如对金钱的崇拜、对权力的信奉、对虚名的追求.生命因信仰的高低而境界迥异、价值迥异.因此,人生需要树立神圣的、崇高的信仰,以此赋予生命高远的意义.

五、开发生命智慧美

生命因智慧而美丽.智慧是生命个体在一定的社会文化背景下,在接受教育和生命实践过程中形成的一种综合能力.德谟克里特说:“智慧生出三种果实,即善于思想,善于说话,善于行动.”智慧是一切力量中最强大的力量,是人类的一种巨大创造力.因此,要启迪学生的生命智慧,开发学生的智慧潜能,培养学生的智慧品质,塑造学生的智慧人格,提升学生的智慧力量,点亮学生的智慧人生.

当今社会,智慧被知识严重遮蔽、曲解和取代,培养和造就掌握尽可能多知识的“知识人”成为根深蒂固的教育理念.许多人认为教育的目的在于为受教育者构建一个丰富的知识世界,学习的目的是追求和获取知识.智慧被冷落在边缘,无法通过实践内化到受教育者的生命之中,成为受教育者的生命内涵.于是,越来越多的人拥挤在获取知识的狭窄空间,任凭知识充塞大脑,灌注身心,却最终难以成为有智慧的人.实际上,唯有当知识被用来开启心智,被用于解决实际问题的时候,知识才能转化成生命智慧.因此,我们的教育目标必须实现从培养“有知识的人”到培养“有智慧的人”的转变.生命教育让学生摒弃死记硬背、食而不化的机械性学习方式,指导学生学会学习、学会思考,培养学生发现问题、解决问题的能力,这样,他们才能够将知识转化为智慧,由求知人生转向求智人生.

重视学生实践能力的培养,在实践中发展学生的生命智慧.实践出真知,实践出智慧,而生命智慧的形成,最终要通过实践.因而,各科教学都要培养学生运用课本知识去解决实际问题的能力,在实践中开发学生的生命智慧.

六、激发生命创造美

人是世界上唯一会劳动、能创造的动物.创造体现了人生的价值和生命的意义.离开了生命的创造性,人的生命生成就变成了动物式的成长过程.正因为生命具有创造性,人通过自己的创造来满足自我和社会生存与发展的需要,才使人的生命价值超出了生物学意义上的存在.只有用自己的创造性劳动,为社会和人类提供物质财富和精神财富,人的生命才能成为有价值的存在.

因此,学校的教育目标必须由“为知识而教”转变为“为创造而教”,要把教学的着力点放在开发学生智力和培养学生的创造能力上,为学生创造人生奠定坚实的基础.受传统教育思想的影响和应试教育的制约,许多教师把教育目标矮化、窄化为单纯的知识传授,而教育的真正目标——培养学生的创造能力、塑造学生的创造人生被严重忽视了.

教育要从重视知识向重视创造转变.首先,要重视学生创造性人格的培养.要激发学生的创造动机、创造兴趣和创造热情,锻造学生的创造精神和创造意志,从而塑造学生热爱创造、勇于创造的创造性人格.其次,要重视学生创造性思维品质的培养.没有思维的独创性、深刻性、广阔性、发散性、变通性等创造性思维品质的形成,就不可能有创造能力的形成.再次,要重视学生创造能力的培养.发现问题、分析问题、解决问题的能力是创造能力的具体体现,是各科教学培养学生创造能力的抓手.因此,要鼓励和引导学生不唯书,不畏上,独立地思考问题、发现问题、探究问题,敢于标新立异,创造性地解决问题.

通过培养学生的创造性人格、创造性思维品质和创造能力,点燃学生的创造,夯实学生的创造基础,激发学生的创造活力,引领学生走向创造人生.

七、追求生命超越美

人是一个现实性存在,人的生命总处在一个有限特定的时空中,这就决定了人生命的有限性.人虽是有限的存在,却总是在做着无限的努力.无限性和超越性是人之为人的本质属性和内在规定性.人对生命的有限存在从不满足,人总是在不断地否定自我,追求生命的无限存在.否定自我是人永恒的追求,是人生命存在的意义.人经过努力使一个“无限”成为“有限”后,心中又会产生新的“无限”.人永不满足于当下,总是在追求一个又一个目标.一个目标达成后,他又开始追求新的目标.不断地否定有限,不断地追求无限,这就是人生,这就是人的生命存在方式.人是在不断追求永恒和追问生命意义的过程中完成对有限生命的超越,并借此体现生命的价值、实现生命的理想、达到生命的完善、升华生命的境界.因此,超越性是人的本质,生命因超越而美丽.

荷尔德林说:“人总在路上.”对未来的向往和梦想,成为人前进的动力,它召唤人不断超越有限,追求无限.人永远处在逐梦和筑梦的征途中.因此,教师要引导学生思考生命的意义,帮助学生树立远大的理想,并指导学生将远大理想分解为一个个具体的目标,激励、引领学生去实现具体的目标,为实现人生的远大理想而奋斗,使学生在奋斗中肯定自我、完善自我、否定自我、超越自我,享有一种有价值、有意义的生活,实现生命一个又一个美丽的超越.

八、酿造生命诗化美

生命诗化与人生艺术化,是中国传统知识分子孜孜追求的生存方式和生命境界.生命诗化是对人类生命存在的终极关怀,是生命美育的最高境界.高尔基说:“人人都能成为美化自己生命的艺术家.”福柯说:“要做人生的艺术家.”这些论述都是呼吁人们要致力于生命的诗化和艺术化,追求诗意人生和生命的审美境界.生命诗化和艺术化,就是用审美的眼光观照世界,用诗人的心灵感受生活,用艺术精神熏陶自己的生命世界,体验并享受人生的无限意味和情趣,在对现实人生的审美中提升自己的生命境界,从而建构自己的诗意人格和审美人生.生命诗化让生命走向审美,走向圣洁和崇高,使生命进入澄明之境.生命因诗化而更加美丽,更具魅力.

诗化生命是对生命存在、生命意义的诗意追寻,是对生命世界的艺术化塑造.诗人刘小枫说:“生命诗化,世界才能审美化.”生命诗化,是一条用艺术来照亮生命,化生命为艺术的诗性之路.它把艺术的趣味和意境之美化为生命理想,追求身心的和谐、人格的完善,通过涵养高洁的情感和自由的人格,提升生命境界,使生命主体在践行生命意义中,翱翔于自由诗意的天空,实现审美人生对现实人生的超越.

宗白华说:“不可能人人都能成为诗人,但人人心中都应该有诗意.”现实中的人往往被无奈、失望、烦恼和痛苦所困扰,被金钱、地位和虚名所羁绊,这是人类永远的困境.而超越困境,摆脱束缚,让心灵自由飞翔,又是人类永恒的追求,生命诗化就是人类超越现实困境、摆脱生存束缚的最佳途径.人要“诗意地栖居在大地上”,这是人类对摆脱现实困境和苦难的深情期望.只有生命诗化,诗意栖居才能成为现实.

当今世界,人为物役.人的物质被空前激发,精神世界受到严重污染.青少年学生也在所难免.因此,要引导学生用审美的态度对待生活,用审美的眼光观照世俗人生,获得诗意盎然的生命体验,并以此去化解生命中的困惑和苦恼,使他们能够超越世俗人生的局限,进入澄明的精神世界,能够从审美高度来重塑现实人生,从而“诗意地栖居在大地上”,并建构自己的精神家园.

九、构建生命和谐美

美是和谐,生命美也不例外.生命和谐美不仅体现在生命主体与自身生命的和谐,还体现在生命主体与周围生命的和谐.这三个和谐的完美统一是生命美的最高境界.

树立心我和谐理念,构建生命主体与自身生命的和谐.自我和谐,对每个人来说十分重要.自我和谐主要表现在身心和谐,身心不和谐,必然导致行为不和谐.一个淡泊明志的人,不仅始终处在自我和谐状态中,还会给他人、给社会创造无限的和谐与美好.

树立人我和谐理念,构建生命主体与周围生命的和谐.马克斯·韦伯说:“人是一个共在体,任何人都不能脱离他人和社会而存在.”作为社会存在物,人的生命存在本质是社会存在,世界上从来没有脱离社会而存在的“自然人”.人的生命成长过程同时也是其生命社会化的过程.因此,要理解他人的存在对“我”存在的意义,学会尊重他人、关爱他人、宽容他人,进而适应社会、融入社会,处理好与他人、与社会的关系.

树立物我和谐理念, 构建生命主体与自然万物的和谐.科学发展已证明人是自然之子,自然是人类之母.这一事实决定了人必须依赖自然而存在.因此,必须树立“天人合一”、物我共生的理念,追求人与自然关系的和谐.尊重自然、善待自然,对每个人来说都责无旁贷.尊重自然就是尊重我们自己;善待自然,就是善待我们自己.

总之,关怀生命,追求生命和谐健康的生长与发展是生命美育的核心精神,实现生命主体与自身生命的和谐、与周围生命的和谐、与自然万物的和谐,是生命美育的终极目标和归宿.

十、感悟生命死亡美

生和死是生命的起点和终点,是生命永远无法分开的两端.尼采说:“死亡是秩序的前提.”“人生代代无穷已”,世界才井然有序,人类社会才能健康发展.死亡是人类生命的新陈代谢,旧生命的死亡是新生命诞生的保障.生命因死亡而美丽.

古罗马思想家塞涅卡说:“只有明了生命的有限性和有死性,才能积极规划自己的人生.”死亡的美学意义还在于,死亡能够提醒、告诫人要善用此生,促使人设计和规划人生.人们对生的渴望和珍惜、对生命的紧迫感和使命感也只有在对死亡的深刻认识下才能真正获得.所以,要理解生命的真谛,就要参透死亡,把握死亡的要义.斯宾诺莎说: “参透生死的人很少想到死,他的智慧和精力主要放在了怎样生上.”一个人越能够理解死,他就越能够明白人该怎样活着.

蒙田说:“教人懂得死,就是教人懂得生.”生命美育不可避免地要探讨死亡这个话题.要引导学生正确地认识死亡、理解死亡,从而接纳死亡,通过认识死亡来感悟生命的可贵,思考和探索“如何活得更好”这个千百年来无数哲人关注的命题.生命教育通过让学生认识生命的短暂性,使学生更加珍惜生命,热爱生命,让生命中的每一分每一秒都发光、发热,使生命活得精彩,活得丰盈,活得绚烂,活得美丽.

总之,生命美育是人生命成长和发展的需要.它关注人的生命世界,关注生命之爱,关注生命信仰的确立,关注生命个性的张扬和生命创造力的发挥,引导人认知和体验生命之美、欣赏和享受生命之美,从而热爱生命、发展生命,探索生命的意义,追寻生命的价值,提升生命的境界.生命美育是一个关系到人的生命质量的重大课题,是一个关系到未来人类素质的重大课题,因此,我们必须高度重视.

参考文献:

[1][美]艾里希·弗洛姆.爱的艺术[M].李健鸣,译.北京:商务印书馆,1987:68.

[2][德]马克斯·韦伯.经济与社会[M].阎克文,译.上海:上海人民出版社,2010:210.

[3][古罗马]塞涅卡.道德和政治论文集[M].袁 瑜,译.北京:北京大学出版社,2010:142.

[4][荷]巴鲁赫·斯宾诺莎.*学[M].贺 麟,译.北京:商务印书馆,1998.

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