文化援疆背景下喀什电视节目的收视情况调查以上海援疆项目为例,本文是关于电视节目方面专科毕业论文范文跟喀什电视节目和文化援疆背景和上海援疆项目有关本科毕业论文范文.
电视节目论文参考文献：
阿依帕提古丽?亚森 （喀什大学人文学院 844000）
摘 要：电视栏目是为大众服务的媒体,展示当代文化精神、表达人民心声、提高昂扬向上的民族凝聚力,是中国当代电视栏目传播追求的价值核心.因此电视栏目的传播越来越受到学术研究、政府管理以及电视机构的重视.上海援疆指挥部借助电视以传播大众文化的功能,联合推出喀什电视台三档电视栏目“喀什我最牛”“职等你来”“致富有道”.为了解这三档电视栏目在喀什地区的传播现状、社会影响,通过对收视人群的问卷调查,对此电视栏目的传播进行定量研究,同时为喀什电视栏目传播、制作实践积累参考数据.本文通过在对调查数据详细分析的基础上,肯定援疆背景下的电视节目积极面的同时,对于其发展、现存问题进行了反思,对于喀什电视节目的本土化的发展进行了思考.
关键词：文化援疆；喀什电视节目；影响力；受众
基金项目：本论文是喀什大学研究生创新课题成果.立项编号：KSUGRI201603；课题名称：文化援疆背景下喀什电视节目研究
一、背景
对口援疆,即国家以灾区重建的模式来扶持新疆,上海援疆工作支队对口援疆6年以来,以“人才援疆、科技援疆、民生援疆、文化援疆、设施援疆”为重点,与新疆喀什跨越式发展战略相适应,注重提升干部培养、职工素质,为喀什大建设、大发展、大开放提供智力支持.充分发挥了上海科技人才集中优势,着力支持受援地产业发展,促进喀什地区产业优化和企业自主创新能力的提升,围绕喀什保障和改善民生的总目标,努力改善生产生活条件,结合喀什文化繁荣发展的需求,重视丰富当地百姓精神文化生活,积极营造各民族团结和睦、共同繁荣发展的和谐氛围.
打造文化载体是上海文化援疆的重要抓手,上海文化援疆始终坚持以现代文化为引领,注重文化的继承、交流,以增进中华民族的文化认同.以文化交流为媒介,上海援疆工作队打造系列文化产品,每年引进内地影视剧节目并资助翻译成维吾尔语,组织两地文化单位互访演出,为当地群众引入时尚文化,前后拍摄推介喀什的纪录片《喀什四章》和《喀什传说》,多渠道开展文化交流和交融,全方位高度宣传推介展示现代化喀什形象,组织拍摄反映全国最美村官刘国忠事迹的电影《漂着金子的河》,弘扬了民族团结正能量,成功打造南疆首档选秀节目《喀什我最牛》《职等我来》,相续推出《致富有道》,这三档迅速成为喀什电视台的品牌栏目,社会上也有良好的反响.
二、喀什电视台电视节目收视调查分析
(一)受众分析
中国电视节目在发展过程中电视从业者和观众的关系经历了教化-感染-取悦这样的演变,电视节目开始注重收视率,收视率调查以及观众反馈的意见成为节目微调和改革的依据.尽管目前关于收视率调查是否科学还存在着争议,但是这种调查结果已经在相当长的时间内成为电视节目的风向标,成为节目存活的唯一标准.
笔者通过采用问卷、采访形式对喀什市,疏附县、疏勒县进行定点调查,获得相关数据及态度看法.本调查问卷共分三个部分：被调查对象的基本情况、被调查对象的收视习惯、喀什电视栏目的收视情况.并提出问题26道,维汉两个版本.问卷同时包含开放式题目、根据受访者作出的答案,对其意见进行分析.本次调查共发放160份,回收152份.
本次次调查结果显示,性别比例是男性占35.5%,女性占64.5%,女性略高于男性；
处于不同年龄阶段的：20岁以下占6.1%,21-30岁占69%,31-45岁占51%,46-65岁占14%,65岁以上占4%.其中,以20-30岁人群为主要收视群体；接受问卷调查的包括社会上各个领域的公民,农民占44%,教师占29%,公司职员占23%,事业编制人员占18%,个体私营老板占14%,分布主要集中在农民、教师、事业编制人员,抽样各领域调查对本次调研具有一定的客观性.由于本次调查是文化援疆项目为主,参与喀什电视节目的群体中农民占一定比列,因此也走进乡村调研农民对电视节目的收视情况.从文化程度来看,以大专、本科占46.9%为主.其次初中20%,高中、中专16.9%、小学9.4%.可以看出电视节目收视群体主要以大专、本科学历为主,即电视节目应有效的针对收视群体的文化程度,提高自身文化内涵,以适应收拾群体的需要.
(二)喀什本台电视栏目收视情况
根据调查,经常看喀什电视台kstv1,kstv2频道的收视群体占25.7%,不看的占32.9%,可以看出,不看的人数比经常看的人数超出7.2%,偶尔看到人数占41.4%,观众收看喀什频道是随机收看,无意受众占的比例较大.
调查结果显示,喀什电视台7套栏目中,23.2%受看过《喀什我最牛》,排第一.其次是《职等你来》占20.2%,《法治喀什》占15.9%,《致富有道》占15.0%,《今日喀什》占14.7%；观众最喜欢的节目中《喀什我最牛》节目的比例较大35.7%,《职等你来》18.5%,《法治喀什》16.6%,《今日喀什》15.3%,《致富有道》5.7%.可以看出,上海援疆为带头的电视栏目《喀什我最牛》、《职等你来》等真人秀节目,以高收视率得到了观众的好评,但是喜欢《致富有道》节目的才占5.7%.调查结果显示,观众喜欢《喀什我最牛》栏目的原因中,认为其栏目娱乐性、放松心情占48.3%,是因为本土栏目占14.9%,内容丰富、符合大众口味占12.6%；喜欢《职等你来》节目的原因是扩展知识,占43.3%,其它原因有创意性、是本土栏目,提供机会均占14.5%；不喜欢观看《支付偶到》的受众认为“不感兴趣”占51.7%,其次不如其它频道同类节目占25% ,还有内容枯燥占18.3%.因为此栏目是纪实报道类节目,不如选秀节目那样容易吸引人,但是怎样做好这类节目,选题、叙事方式方面值得各媒体行业思考.
(三)节目社会影响力分析
电视作为大众文化传播的平台,具有传播大众文化的作用,国家社会对于民众的教育通过大众文化的方式,以便于效果的实现.上海援疆指挥部借助大众文化此功能,推出这三档电视节目,其节电视目大众性、功能性远远高于商业性,我国当前的大众文化从总体上来是服务于大众的,这三档栏目重视鼓励对健康优秀文化,通过引导性政策净化文化环境,保证喀什文化健康发展有重大的作用,更加多样自由的形式满足了大众对精神文化的需求,起到增长知识,陶冶情操的作用.
这三档栏目作为喀什新兴媒体,前期制作理念与后期传播效果、社会影响会有一定的差距,根据调查结果显示,通过此次调查,将上海援疆背景下的3档电视节目社会影响及意义归为如下：
1.《喀什我最牛》以文化为引领,本土化、民族化与现代化相结合的产物
《喀什我最牛》作为表演选秀类真人秀节目,选秀以歌舞表演为主.选秀类节目虽然较早进入中国观众的视野,为观众普遍接受,但是对南疆来说,《喀什我最牛》是新萌芽的真人秀节目,吸引了一直以来观看外地真人秀节目的喀什广大电视观众,使受众群体感到愉悦,亲密感,一定程度上丰富了观众的视野,为他们生活增添了乐趣,鼓励他们更加自信的展示自己.
根据调查报告显示,收看《喀什我最牛》栏目的给观众带来的影响,放松心情占46.9%,传递正能量29.9%.积极的生活态度12.2%,因为《喀什我最牛》节目是文艺节目,主要有放松心情,娱乐功能较强.之外,《喀什我最牛》真人秀节目在本土化过程中,参赛者特点来看不同年龄,不同民族,不同民族组合的团体,节目内容来看有传统民族歌舞,现代歌舞,多种语言歌唱展现在舞台,丰富了节目内容,此外汉族老年唱维吾尔歌,老年艺术团的精彩演出,还有许多农民通过此平台实现了“明星梦”.总之,此节目唱响了了民族团结,老年人的追求生活的精神风貌,农民朋友们的追求梦想的拼搏或多或少鼓舞了年轻人,感动了台上的人.
《喀什我最牛》以维汉双语在喀什电视台四个频道播出,第一轮共参加节目报名的老百姓600多人次,已经参加人数及团队350多人次,共播出节目汉语67期节目,维语67期节目,通过让当地人参加选秀,让当地导师点评,四位评委老师和两位主持人都是维汉组合,选手们来自喀什周围各县市,不同民族,不同年龄,不同文化层面,使节目内容更加丰富,展现了喀什多元文化的特色,在《喀什我最牛》的舞台上凸显了一个个活脱脱的名族团结的故事.《喀什我最牛》在喀什地区去极端化工作中做出了非常大的努力,把《喀什我最牛》作为新疆民族团结做的好的典型电视节目,及去极端化典型节目.文化援疆如何接地气,《喀什我最牛》成了一个样本.
2.《职等你来》开展就业援助服务,文化援疆与民生援疆相结合
《职等你来》是上海援疆指挥部和喀什电视台进一步发挥上海电视台援疆志愿团队作用,借鉴《喀什我最牛》成功经验而推出的又一档是职场应试类“真人秀”节目.节目对于选手的资质不预设门槛,他们出自不同社会背景,有农民、家庭妇女、待业人员和应届毕业生等.同时,喀什地区人社局派出两名干部、喀什噶尔商会派出一名企业家作为职场导师参加录制,为企业和选手答疑解惑. 《职等你来》节目为求职者和企业搭建了平台,截至前三6期节目,在录制现场共有30名选手与企业方达成就业意向.
根据数据分析,《职等你来》节目给人带来的影响中,观众最多反馈的是提供了机会,占35.4%,此栏目利用这平台,给求职者带来就业、锻炼面对挑战等方面的机会,给企业带来优秀劳动力的机会,节目中通过企业达人与求职者的对话、现场考验,提供珍贵的职场经验,就业导师在现场为求职者的职场人生答疑解惑,以客观、理性的态度,展示真实的职场,帮助求职者树立正确的求职理念与方向.本栏目给社会传达了正能量,观众认为“传递正能量”的比例占33.8%,许多求职者从往期栏目中的求职者受到启发,激发了很多求职者来挑战自己,在第三期中52岁的吐尔逊大叔通过此平台实现了就业梦,同时他的精神与成就鼓舞了许多年轻求职者.
3.《致富有道》以致富路引导百姓,传播正能量
《致富有道》是一档以百姓创业为题材的电视纪实栏目,是服务于百姓致富为宗旨,以百姓视角解读身边的致富明星,每期提供一个成功案例和致富信息,报道涉农经济发展过程中涌现出的致富经验和创新做法,挖拨最具有指导性的致富故事,传达政府的优惠政策,给观众以启迪智慧,更新观念的具有时代感的财富故事,百姓学习交流致富经验提供更多的实际帮助.主持人走入百姓家体验致富之路,近距离探访致富秘诀,为观众发现劳动致富的乐趣.
根据调查结果显示,参与填写“喜欢看本栏目的原因”受众只有24个,其中喜欢原因是能拓展知识,因为本土栏目.不喜欢观看的受众认为“不感兴趣”占51.7%,其次不如其它频道同类节目占25%,还有内容枯燥占18.3%.因为此栏目是纪实报道类节目,不如选秀节目那样容易吸引人,当前电视观众欣赏品位的不断提升,娱乐节目,电视剧,电影充斥荧幕的电视竞争环境下,《致富有道》以自身文本创意与其它电视娱乐节目竞争,选题,叙事方式方面需要不断创新.
三、上海援疆背景下电视栏目本土化的思考
根据调查数据分析,观看这三档栏目的观众中,偶尔看的受众比经常看的受众比例略高,如《喀什我最牛》的群体中经常观看的占37%,偶尔看的占48.9%,偶尔看本栏目的观众占52.3%,经常看和不看的占同等比例23.9%,《致富有道》偶尔看本栏目的观众占51.6%,不看此栏目的受众比经常看的受众占的比例多出10%,可以看出这三档栏目受众群体相对不稳定,无意群众为主.虽然无意受众对大众传播接受过程的效果不好,但绝对不可忽视的群体,因为他们数量大,还没有养成稳定的接受习惯,如何将无意受众转化为有意受众是需要大众媒体共同关注的.
(一)受众需求的重要性
收视率不等于满意度,它仅仅是一定意义上某一时段收看该节目观众数量的多少,对满意度和节目质量无法从简单的收视率数据体现,但是通过多渠道了解受众的反馈和意见,不断对电视栏目改进创新.通过调查分析,受众是喜欢看《喀什我最牛》主要因素是娱乐性强占48.3%,喜欢《职等你来》《致富有道》主要因素是拓展知识分别占43.3%,41.3%.不喜欢的原因,受众反馈节目内容枯燥,不感兴趣,不如其它频道同类节目等因素占的比例较大.
根据调查情况可以看出,随着社会的发展,人们生活节奏快,承受的工作和心理压力加大,轻松快乐的娱乐节目成为宣泄减压的途径,从心理上满足了人们娱乐和情感的需要,受众对娱乐需求较大.这为电视节目制作者提供选题、取材的参考. 还有在满足受众需要的同时更好的引导受众,注重节目的社会效益,文化价值和社会价值,提高受众的欣赏水平和参与意识.
(二)国家主流意识形态的体现
上海援疆背景下的《喀什我最牛》《职等你来》《致富有道》等栏目,在本土化过程中,整个节目以双语打包,双语播出,一定程度上体现了多民族共存的认同,民族认同,国家认同.这三档栏目在南疆社会主流意识规范方面起着举足轻重的作用,《喀什我最牛》不仅仅是选秀节目,更多的展现了去极端化,繁荣民族大团结,弘扬优秀文化的景象.《职等你来》《致富有道》一定程度上国家扶贫、就业政策与共呼吸,对人民的思想的净化潜移默化的影响.
（三）注重“ 平民”视点,挖掘“草根”为主题
随着电视的出现及普及,大众文化迅速发展,大众文化可贵之处在于它提供给电视媒介一种“平民视点”,平民视点使电视栏目能够以平等的态度关注各个群体的受众,少了虚假的宣教,多了些人文关怀.《喀什我最牛》,《职等你来》,《致富有道》栏目其实都是以站在百姓视角,栏目的访问者都是普通百姓,这样不仅是台上台下观众与受访者一起倾听情感交流,产生一种人文关怀.同时,全球信息化时代使以精英文化为主导的大众文化发展,展现自我,彰显个性已经成为青年一代的意识主流.《喀什我最牛》,《职等你来》正是顺应娱乐文化风潮,作为平民真人秀节目将电视屏幕变成了自我展现的平台,草根文化和主流文化形成互补,是文艺真正体现“雅俗共赢”的特点.
参考文献：
[1]杨晖.电视精英谈话节目的影响力与受众析[J].现代传播,2006（1）.
[2]周葆华.受众的媒介信息处理能力[J].新闻记者,2008（1）.
作者简介：
阿依帕提古丽亚森,喀什大学人文学院,中国少数民族语言文学专业.
归纳上述：本文是一篇关于对不知道怎么写喀什电视节目和文化援疆背景和上海援疆项目论文范文课题研究的大学硕士、电视节目本科毕业论文电视节目论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料.
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