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主题:中国建筑论文写作 时间:2024-01-22

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建筑之始,本无所谓一定形式,更无所谓派别.所谓某系或某派建筑,其先盖完全由于当时彼地的人情风俗、政治情况之情形,气候及物产材料之供给,和匠人对于力学知识、技术巧拙之了解等复杂情况总影响所产生.一系建筑之个性,犹如一个人格,莫不是同时受父母先天的遗传和后天朋友师长的教益而形成的.中国的建筑,在中国整个环境影响之下,虽各个时代各有其特征,其基本的方法及原则,却始终一贯.数千年来的匠师们,在他们自己的潮流内顺流而下,如同欧洲中世纪的匠师们一样,对于他们自己及他们的作品都没有一种自觉.

19世纪末叶及20世纪初年,中国文化屡次屈辱于西方坚船利炮之下以后,中国却忽然到了“凡是西方的都是好的”段落,又因其先已有帝王骄奢好奇的游戏,如郎世宁辈在圆明园建造西洋楼等事为先驱,于是“洋式楼房”“洋式门面”如雨后春笋,酝酿出光宣以来建筑界的大混乱.正在这个时期,有少数真正或略受过建筑训练的外国建筑家,在香港、上海、天津……乃至许多内地都邑里,将他们的希腊罗马哥特等式样,似是而非地移植过来.同时还有早期的留学生,敬佩西洋城市间的高楼霄汉,帮助他们移植这种艺术.这可说是中国建筑术由匠人手中升到“士大夫”手中之始;但是这几位先辈留学建筑师,多数对于中国式建筑根本鄙视.近来虽然有人对于中国建筑有相当兴趣,但也不过取一种神秘态度,或含糊地骄傲地用些抽象字句来对外人颂扬它;至于其结构上的美德及真正艺术上的成功,则仍非常缺乏了解.现在中国各处“洋化”过的旧房子,竟有许多将洋式的短处,替代中国式的长处,成了兼二者之短的“低能儿”,这些亦正可表示出他们对于中国建筑的不了解态度.

欧洲大战以后,艺潮汹涌,近来风行欧美的“国际式”新建筑,承认机械及新材料在我们生活中已占据了主要地位.这些“国际式”建筑,名目虽然笼统,其精神观念,却是极诚实的.这种建筑现在已传至中国各通商口岸,许多建筑师又全在抄袭或模仿那种形式.但是对于新建筑有真正认识的人,都应知道现代最新的构架法,与中国固有建筑的构架法,所用材料不同,基本原则却一样——都是先立骨架,次加墙壁的.这并不是他们故意抄袭我们的形式,乃因结构使然.我们若是回顾到我们古代远物,它们的每个部分莫不是内部结构坦率的表现,正合乎今日建筑设计人所崇尚的途径.这样两种不同时代不同文化的艺术,竟融洽相类似,在文化史中确是有趣的现象.

我们这个时期,正该是中国建筑因新科学、材料、结构而又强旺更生的时期,也是中国新建筑师产生的时期.他们在文化上的地位是他们知道的;他们对于他们的工作是依其意向而设计的;他们并不像古代的匠师,盲目地在海中漂泊,他们把定了舵,向着一定的目标走.我认为,他们是最有希望的.

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中国建筑的中国脸和中国心
近些年来,关于建筑的吐槽源源不断 一面是“罗马…普罗旺斯”……洋名字遍地开花,规划却是千城一面;一面是奇形怪状的大楼突兀而立,违和之余,又山寨到让人哭笑不得 有人.

中国【世界上最美大桥】:在云端上开车的建筑奇观
参考消息10月2日讯英媒称,中国总会把建筑极限不断推高 矮寨大桥是位于中国湖南省中心地带的一座悬索钢桥 这座大桥被媒体誉为“世界上最美的大桥” 报道称,这座大桥是世界上最高且最.

中国传统建筑在珠宝首饰设计中的运用
一、中国传统建筑的艺术形式及基本特点就建筑单体的美而言,中国建筑更多的存在于体、面、线、点组合而显示的群体与局部之间的关系所赋予的和谐、宁静及韵味 中国建筑的柱、梁、额、析、朽、椽、棋,在宏观上都可以.

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文 李儒本摘 要我国古代民间建筑往往用木雕作为主要的装饰,是我国重要的文化资源和遗产 民间木雕的雕刻方法和雕刻图案对于现代建筑的建设与装饰具有很好的借鉴意义 对中国古代民间木雕装饰进行探讨,为现代建筑.

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