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在人教版高中语文必修一《奥斯维辛没有什么新闻》一课中,有这样一句：“来人的目的各不相同,有人为了亲眼看看事情是不是像说的那样可怕,有人为了不使自己忘记过去,也有人想通过访问死难者受折磨的场所,来向他们致敬.”对于向死难者“致敬”的态度,学生心生疑惑,感到难以理解.在他们的思想意识中,只有那些品节高尚,功绩卓著的人才值得我们尊重,而奥斯维辛集中营中的死难者,虽惨遭德国纳粹的屠杀,值得我们同情、悲悼,但无论如何难跟“敬意”联系起来.我们为什么要对死难者致以“敬意”？学生的不解,根源在于对西方宗教文化的陌生.下面笔者就这一问题试作解说.
一、他们是为我们每一个人而死
在奥斯维辛集中营,400万人被德国纳粹残酷杀害.从人类历史发展的角度来看,他们是为我们活着的每一个人而死,他们用自己的生命换来了今天的和平生活.人类社会总的趋势是向前发展的,是走向文明的,但在漫长的历史中,由于人性之恶,不可避免地会发生一些人间惨剧.而正是这些不幸的死难者,作了历史错轨的牺牲品,是他们的死难使得历史形成一定的纠错能力,促使人类社会逐步走上正轨.我们后人是幸运的,我们现有的美好生活正是建立在前人牺牲之上.因此,可以说,奥斯维辛集中营中的死难者,是为人类社会的进步而死,是为我们活着的每一个人而死.是他们的惨死时刻警示着人类,是他们拯救了我们.他们是伟大的牺牲者,是时代的推动者,因此值得我们后人向他们致以崇高的敬意.
约翰·多恩在《丧钟为谁而鸣》里说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分.如果海浪冲掉了一块岩石,欧洲就会减少.如同一个海岬失掉一角,如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块.每个人的死亡都是我的哀伤,因为我是人类的一员.所以,不要问丧钟为谁而鸣,它就为你而鸣.”每个人都是人类社会的一部分,都是历史链条中的一部分.我们不是孤立的存在,我们不只是现在,我们跟未来有关,也跟历史有关.未来如何,取决于当下人类文明的进步,同样,我们今天能有和平幸福的生活,是一代代死难者用他们的生命铺垫出来的.死难者是为谁而死,他们是为我们后人而死,因此,他们值得我们每一个人尊敬.这正体现了以基督文化为代表的西方文明的内涵.奥斯维辛集中营中的死难者,正像耶稣基督一样,他们为我们后人而死,替我们每一个人赎罪,我们应该表达对他们最诚挚的敬意.
二、我们都是刽子手
我们除了要向死难者致敬,还要深深地忏悔我们自身的罪恶.人类所有的罪恶都是由人性之恶引起的,是由贪婪、自私、冷酷的本性引起的.邪恶的人性如果和权力结合在一起,就会制造出巨大的灾难,德国纳粹就是最好的例子.要理解人性之恶,就要从西方基督文化说起.上帝抟土造人,创造了人类的始祖亚当和夏娃.亚当和夏娃经不起诱惑,吃了伊甸园中分别善恶的果子,被上帝赶出了乐园.这是人类自创世纪以来所犯的第一条罪,在教义上,被称作原罪.从此,人类就背负着这种原罪,每一个人生来都带有这种原罪.死难者的惨死,不是跟我们无关,相反,跟我们每一个人都有很大的关系,我们都是刽子手,我们摆脱不了与生俱来的原罪.为什么说我们都是刽子手,因为我们每个人心中都住着一个魔鬼.正是我们身上潜藏着的魔鬼、潜藏着的人性之恶,促成了历史的灾难.虽然我们不是纳粹,不是法西斯,但我们心中的人性之恶和纳粹心中的人性之恶是一样的；虽然我们没有杀人,但我们身上具有杀人的人性之恶.我们是隐性的杀手,我们心中暗藏着一个刽子手.所以,奥斯维辛集中营中的死难者,虽然不是我们杀害的,但是他们是被我们心同的人性之恶杀死的,我们每一个人都应该对他们的死负有责任,我们每一个人都应该忏悔,都应该替自己赎罪.
这才是作者写这篇文章的目的所在.这篇新闻虽然“没有什么新闻”,但能振聋发聩,唤醒人类的良知,促使每一个读者进行自我反思、自我忏悔,进而告诫后人不要重蹈历史的覆辙.这也是对死难者最好的纪念,也是对自己最好的救赎.如果我们没有这种赎罪意识,看不到自己身上的罪恶,甚至纵容自己身上的罪恶,而只是一味地谴责德国纳粹,那么历史的悲剧随时就有可能重演.
学习在西方基督文化背景下所产生的这篇课文,要启发学生向内审视,审视自己的灵魂,审视自己的人性；要启发学生建立忏悔意识,忏悔自己身上的恶、自己身上的罪.引导学生从自我出发,进而悲悯整个人类.只有个人的救赎,才会有整个人类的救赎.就像普利策奖在对这篇新闻的颁奖词中所说的：“它召唤起人们关于灾难的记忆、关于生命的思考、关于人性的自省.”
历史已经过去,人类的现在和未来怎样,是由时代共同的人性基础所决定的.所以,反省人性,自我忏悔,是走向光明的必经之途.学习这篇课文,如果只是停留在“反对战争,热爱和平”的层面,显然没有挖掘出本文的深刻内涵,也就难以理解这篇“没有新闻”的新闻为什么会获得最高新闻奖“普利策奖”.而要深入地理解这篇文章,就需要了解西方的文化背景,不然,我们难以理解甚至会误解作品的深意.经过这样的启发,学生似有所悟,频频点头.这也就达到了学习这篇文章的人性教育意义.
（冯双全 甘肃省秦安县第一中学 741600）
上文结论，本文是一篇适合死难者和致敬论文写作的大学硕士及关于为什么要向死难者致敬本科毕业论文，相关为什么要向死难者致敬开题报告范文和学术职称论文参考文献.
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