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“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.”陈郡谢氏是魏晋时期名门望族,与琅琊王氏并称“王谢”,所以又有“王谢风流满晋书”的说法.谢家能保持几百年不衰,与其良好家风有莫大关系.东晋时,政治家谢安见侄子谢玄喜欢佩戴紫罗香囊——一种脂粉气很浓的物件,流行于当时贵族青年中——谢安怕他玩物丧志,又不想伤害他的自尊心,便以和谢玄打赌的形式,巧妙地赢得香囊,当面烧毁.这种启发式教育,属于不言之教,可谓煞费苦心.谢安的夫人批评他没有尽到教育儿女的责任,他回答说：“我常自教儿.”意思是以身作则,以独特的方式于潜移默化中影响、教育子女.历史的发展证明了谢氏家风的成效,叔侄二人在淝水之战中扭转乾坤,使国家转危为安.
为了保持谢家的声望,谢安非常重视家风的传承,尤其注重从人格思想、人生抱负等方面教育子弟.一次,他问众子侄是如何规划人生理想的,看似漫不经心的提问,实则寄予了自己的殷殷期望.谢玄回答说：“譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳.”谢安大为赞许.在优良家风的引导下,谢氏家族文武兼修,不但在武功上取得非凡成绩,还培养出了许多文化大家,垂范后世,如谢万、谢道韫、谢灵运、谢朓等等,人才济济,成就了许多文坛佳话.
同样是在晋代,陶渊明的曾祖父陶侃初为渔梁吏,为感念母亲于贫寒之中的养育之恩,利用职务之便,用陶罐盛了点公家的腌鱼送给母亲.陶母原封退回,并责备道：“汝为吏,以官物遗我,非惟不能益吾,乃以增吾忧矣.”陶母忧虑儿子“以官物遗我”,这次是鱼,下次就有可能是金银了,做官最忌讳的就是不能廉洁奉公,若因“恶小而为之”的话,落下千古骂名是迟早的事.陶母深明大义,对陶侃为官之路影响深远,也铸就了陶氏一门的清白家风.
南朝梁代政治家徐勉写给儿子的家书,也令人称道.这篇《为书诫子崧》收集在《全梁文》中：“吾家世清廉,故常居贫素,至于产业之事,所未尝言,非直不经营而已.薄躬遭逢,遂至今日,尊官厚禄,可谓备之.每念叨窃若斯,岂由才致？仰藉先代风范,及以福庆,故臻此耳.古人所谓以清白遗子孙,不亦厚乎？”意思是说,我们家世代清廉,所以过着贫穷简朴的生活,至于要经营什么产业,我不仅从未做过,连提都没提过.我一生为官谨小慎微,至今日尊严与俸禄都不缺了,并不是我有多大的才能,而是仰仗先人流传下来的良好家风.古人说,将清白留给子孙,不也是丰厚的遗产吗？又说,留给子孙满箱黄金,不如传给他们一部经书.希望你们也能理解和继承我的志向,我也就没有什么遗憾的了.
一封家书,字字如金,也是徐勉一生居官的写照.他不营产业,家无积蓄,勤于政事,后来做到了吏部尚书.徐勉掌握人事任免权力后,一时间门庭若市,前来跑官要官的不在少数.若没有定力、不能做到“绝情”,是很容易犯错误的.友人虞暠仗着自己和徐勉的关系,在一次聚会上,狮子大开口,求相当于主管的“詹事五官”.徐勉正言相对：“今夕止可谈风月,不宜及公事.”此事传为千古佳话,史称“风月尚书”.
当然,因治家无方、家风不正,造成家族衰败的例子也不绝于史书.汉代,因霍去病、霍光的功劳,霍家成为当仁不让的名门望族.起先,霍光还能够谨小慎微,重视自身的修养,严格要求家人,但随着权势的膨胀,对自身和家人的要求逐渐降低.其妻尤甚,贪妒成性,为把自己的女儿扶上皇后之位,毒杀皇后,霍光竟然替她隐瞒重罪.家政长期不修的结果是,霍光死后,子弟仍作威作福,不知收敛,终招致灭门悲剧.
遗儿千秋富贵,莫若良言一句.南宋诗人陆游告诫子孙“富贵苟求终近祸,汝曹切勿坠家风”,虽朴实无华,但写下了彪炳史册的陆氏门风.家风不但是家族的精神纽带,而且影响整个社会风气,好的家风透射出的是人生智慧和理性之光,于人类社会发展功莫大焉.
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冬天了，送朋友一句问候
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停下手里的活，认认真真说一句：我爱你
当了妈后,我一直会对小D说我爱你 小D也很快就学会了说“埃泥、埃泥” 然而,最近发生了两件小事,让我对这句话有了新的认识 周末,老公是带娃主力军,我基本可以做撒手掌柜了 男人带.
50部名著，浓缩成50句话
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