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杨贵妃论文参考文献：
《资治通鉴》记载,天宝十年( 公元751 年)正月初一,是安禄山的生日.唐明皇( 即唐玄宗李隆基) 与杨贵妃给安禄山送了很多生日礼物.为了笼络安禄山,唐明皇收安禄山为养子,于是,杨贵妃自然就成了养母了.
民间有生子第三日,给孩子洗澡的风俗,谓之“洗三朝礼”.洗过之后,要给婴儿穿上新衣服.于是,安禄山生日过后的第三天,应召入宫,“贵妃以锦绣为大襁褓,裹禄山,使宫人以彩舆舁之( 宫人用彩轿子抬着禄山).”唐明皇发现后宫中欢声笑语不断,问是什么情况,身边的人回答说,贵妃娘娘在给儿子安禄山“洗三朝”呢.
皇上亲自前往观看,也觉得非常开心,赐给贵妃洗儿金银钱,又厚赐安禄山,“尽欢而罢.”大家都叫安禄山为“禄儿”.从那以后,安禄山出入宫掖不禁,或与贵妃对食,或通宵不出,“颇有丑声闻于外,上( 指唐明皇) 亦不疑也”.
杨贵妃与安禄山有没有关系? 当然有关系！ 问题是你说的是哪一层关系? 母子关系,那是唐明皇笼络安禄山的手段,他当然不疑.但两人之间或许有一种师徒关系.安禄山很可能是杨玉环的舞蹈“教练”.
我们知道,杨玉环之所以得宠于唐玄宗,一个很重要的原因是,双方有着共同的音乐歌舞方面的爱好.唐玄宗和杨贵妃合作过一部歌舞剧叫作“霓裳羽衣舞”.杨贵妃是霓裳羽衣歌舞的主演.在该舞蹈的最后,是杨贵妃出场,以快速旋转的优美舞姿,把剧情推向.
唐代盛行一种“胡旋舞”.据唐朝大诗人白居易的《胡旋女》一诗推断,杨贵妃与安禄山都是胡旋舞的高手.
安禄山本出自西域,最初他在幽州边境任“互市牙郎”,就是边境丝路贸易的掮客.《旧唐书》载,安禄山晚年身体肥壮,腹垂过膝,重330 斤,行步不太方便,但是却很善于跳胡旋舞,他曾经在玄宗面前,作胡旋舞,“疾如风焉”.为什么安禄山会胡旋舞呢? 因为胡旋舞本来就出自他的故乡西域.
史籍中并没有杨贵妃善胡旋舞的记载,但据国学大师陈寅恪考证,杨贵妃是擅长胡旋舞的.而杨贵妃对于胡旋舞高手安禄山的舞技一定是感兴趣的.由此推断,杨贵妃向安禄山学胡旋舞是很自然的事.
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