休闲美的内在价值与其社会价值体现,本文是价值方面有关论文范文例文跟内在价值和社会价值和休闲类开题报告范文.
价值论文参考文献：
摘 要休闲美的形成过程实际上就是休闲主体和审美主体真正得以融合的过程,以回归人的本真状态、实现人性自我价值为最终目的.在休闲美的实现过程中,其自身的内在价值主要体现为休闲游戏美及休闲人格美；其社会价值主要体现在两方面,即实现和谐发展与完整发展.实现社会和谐发展主要体现在实现人性自我本能和谐和社会群体和谐,社会完整主要体现在人格完整和社会完整.总之,休闲美不仅是实现人性本质与人性生存状态与理想状态的统一的完美途径,还是实现主体与社会完美结合的理想过程,最终实现人们美好生活.
关键词休闲美内在价值社会价值
休闲和审美作为人生的理想状态,都是以人性的自由体验为前提,以回归人的本真状态、实现人性自我价值为最终目的.休闲美,即“休闲者的精神品格（包括生活趣味、审美情趣、鲜明个性等）在休闲活动过程中的具体、完整的体现”.休闲美的形成过程实际上就是休闲主体和审美主体真正得以融合的过程,它着眼于人性本身,关注人的自在生命发展,在休闲的过程中使人性固有的本能特性呈现最大程度的发挥,以实现人内在品格的高度统一.
1 休闲美的内在价值体现
1.1 休闲游戏美
休闲游戏是指人自身在休闲过程中所进行的游戏,即以人性本身本能释放为前提的使得身体与心灵都得到自然放松的休闲形式,它与日常游戏最为明显的区别就在于日常游戏对于人性本质自由的强调较弱,并且更加注重主体一时的情绪释放,忽略游戏形式的筛选,具有典型的两面性特征,而休闲游戏是完全基于人性自由基础之上的游戏,其最大特征就是融入了人性审美情感,在审美情感的引导之下实现人性自我和谐系统的永恒发展.
1.2 休闲人格美
面对当代社会中各种违背社会发展的异化现象,现存社会制度只能从客观的规范角度出发实现其外在的强制性,而这些无关痛痒的社会制约始终无法真正唤醒人对于社会束缚的潜在意识.对于当代中国社会的发展而言,科技日益占据主导地位,人的本真存在越来越遭到异化.所以,从审美角度出发,以艺术形式和审美情感的结合来实现人格美,以实现对现代社会人性黑暗的净化则成为急不可待的任务.
2 中国和谐社会体现
2.1 自我本能和谐
休闲的最终目的是实现自由,而休闲作为一种社会功能时,其最终结果就是要实现个人和谐及社会各个子系统之间的整体和谐.在个人和谐中以本能和谐最为典型,本能和谐是人格和谐发展的基础及核心.人性对于本我的追求与渴望是潜藏于人性本质下的精神追求,“本我是最古老、最根本、最广泛的层次,这是无意识的领域、主要本能的领域”,本我所追求的是按照快乐原则使其本能需求得到满足,即抛除客观外部世界的限制之后最为原本的自我需求呈现,而休闲就成为人性本我所得以实现的依附形式之一,休闲的自由本质和人自我本能需求得以充分的吻合,以尽可能还原人性之初,实现人性的最初面貌.从精神层面而言,审美可以帮助休闲使人性更加完整以达到自我和谐,“审美的层面是自由的一个关键层面,而且,审美层面摈弃了暴力、残酷、野蛮,并由于这种摈弃,它将成为自由社会的基本特性,它将不再是作为‘高级文化’的独立王国,而是作为在这个社会的建构中的推动力量和动因.”人在休闲中通过审美特性的本质体现人性感情的完整与统一,在审美的自由本质中更好地诠释人生价值,触发人性内在审美情趣与审美人格,并使之提升本能和谐的潜在动力,最终实现自我本能和谐.
2.2 群体社会和谐
个体是构成群体的分子,群体社会的能量来源主要来自于个体能量的积攒,个体本能和谐成为凝聚群体和谐的极大力量,但群体和谐并不是个体和谐本能的简单相加,单个个体的单一能量只是实现群体和谐的单层要素,群体和谐的实现还要实现个人本能与社会文明的有效结合.人性内在多样性导致人性群体个性品质的不同呈现,由此必不可少地出现人性本能需求的巨大差异,而社会文明所需要承载多样本能需求的能力就必须得以提升.同时,劳动异化是资本逻辑运行过程中必然出现的结果,在技术占据主导地位之后,劳动异化随之出现,一般劳动群体也开始发生相应的异化.然而,一个时代的社会文明是一个社会发展的孕育者,社会文明不仅要尊重个人的本能需要,也必须符合大众群体的共同需求才能顺利向前推进,即社会文明必须尊重群体的共同需要且融合群体的不同个性才能为社会和谐发展消减阻力,所以必然要不断创造和谐稳定的社会文明,以真正实现人性本能与社会发展的相辅相成.
3 中国完整社会体现
休闲美的体验过程同样是一个真正“成为人”的过程,与休闲过程不同的是,休闲美的实现过程还要求人性及社会的完整发展.在休闲美的实现过程中,休闲美主体是整个休闲美系统得以真正实现的关键,而完整性则是休闲美主体的本质特征.完整的人格是休闲主体实现休闲过程的基本素质,这里所提到的完整不仅指人双重天性的统一,还指人思想和情感的内在统一,感性和理性互为发展是人得以存在的前提,思想和情感的统一则是人自身生命形态的升华.在休闲美中,主体不仅作为满足自身需要而采取某种休闲方式的使用者而存在,也是作为完整的、充满生气的人存在,从而在思想情感和智慧完整的基础上实现人性自由.
3.1 人格完整
作为充满生气的完整的人,思想完整是人进行自主创造和自由选择的前提,也是休闲美主体的人性品格和生命形态得以全面发展的关键.思想完整主要体现在人感性和理性的内在统一性,即将人天性中丰富的感受性和敏锐的思维性融入人性中,在人真正实现自由的基础上体现出完整的生命形态.在休闲美的实现过程中,思想完整就是人从生命内在意义出发体验完整的生命形态,使异化的人性心理从根源得以控制和扼杀,摆脱休闲的庸俗化及生命形态的伪价值,使休闲行为在审美中得以真正的升华.其次,情感完整也是休闲美主体在休闲过程中所必不可少的重要体现.情感完整在休闲美中的价值体现主要表现为人性情感的丰富性,即审美情感与休闲情趣在休闲过程中内在统一.“在美的休闲过程中,活动主体并不是被动的、抽象的、无动于衷的生命体,而是现实的、具体的、富有生活情趣和审美情趣的个人……”由于审美是自由的,审美情感也是基于自由基础之上对于审美情趣的体现,这不仅激发了人们对生活的创造性,也实现了人性内在完整情感自我表达,实现审美情感最大程度的释放.“当人在审美的时候,这就意味着他至少在审美的刹那间在精神上克服了异化,而实现了个体与整体的统一.”
3.2 社会完整
社会发展的主体是社会发展的支柱,人格完整是构成社会发展主体的基本要素,同时在人格完整的基本前提之下,社会的发展同样需要完整有序的社会环境.在时代社会的不断前进发展过程中,休闲美主体在休闲过程中要成为真正“完整的人”,就意味着人不仅要克服心理束缚的框架,还要不断摆脱现实社会的分裂现象,通过正确的自我选择寻找真正体现生命价值的生活方式.当下社会所出现的社会异化与分裂,究其根源还是人性内在本质的扭曲所导致人性自由的缺失,通过审美与休闲自由本质的结合实现对于异化的救赎成为休闲美的最终目的.在休闲美的指引下,休闲主体在实现了自身的人格完整发展之后,人与人之间的和谐必然促进社会群体之间的交流,在群体和谐的基础之上,人们对于物质利益的也随之减少,技术掌控下的劳动力受到的来自于资本逻辑控制下的压力也相应减小,由此出现的异化与分裂现象也不断得到解决,社会各系统之间在和谐的社会文明带动之下逐步趋于完整,整个社会最终实现整体性飞跃发展.
就其现实意义而言,休闲美的实现可以使人在时代的发展过程中脱离资本逻辑主导之下的资本异化和休闲异化现象,摆脱繁琐的物质利益,回归人性本真,达到人性自由的理想状态,实现自我与社会的和谐发展.所以,休闲美既可以使人消遣闲暇、休息身心,是休闲主体内在心灵的具体表现、闲情雅趣的外化,又是实现人性本质与人性生存状态与理想状态的统一的完美途径.
参考文献
[1] 马尔库塞.爱欲与文明[M].上海:上海译文出版社,2012.
[2] 马尔库塞.审美之维[M].李小兵,译.桂林:广西师范大学出版社,2001.
[3] 高尔泰.美是自由的象征[M].北京:人民文学出版社.1986.
[4] 胡伊青加.人:游戏者———对文化中游戏因素的探究[M].成穷,译.贵阳:贵州人民出版社,1998.
[5] 吕尚彬,彭光芒,兰霞.休闲美学[M].长沙:中南大学出版社,2001.
简而言之：该文是关于价值方面的大学硕士和本科毕业论文以及内在价值和社会价值和休闲相关价值论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
文以载道美为怡情中小学书法教育课程中的艺术价值体现
【摘要】书法教育是艺术的教育,是美育的重要组成部分,能丰富学生的精神世界,对学生灵魂的健康成长发挥非凡的作用 书法教育也是中华优秀传统文化的教育,肩负着传承中华民族文化、弘扬民族精神的责任 在中小学书.
论红色文化在北京地方高校少数民族生思想教育中的价值体现
郑 伟 李 娜（北京联合大学应用文理学院 北京 100191）摘 要中国是一个少数民族融合的国家,民族团结是维护国家稳定的重要因素 而对少数民族学生进行高……教育及文化传播是促成民族平……、团结、和.
人类学片的拍摄方法与其价值体现
【摘 要】人类学片诞生至今,经历了漫长的历史,为了达到事物本质的“真实”,人类学片的拍摄方法在长期的实践探索中得到提升与完善 本文主要以北方的纳努克、夏日纪事、三节草……经典的.
谈中国传统村落的内在价值
中华文明历史悠久,延续数千年的农耕文明形成了各种各样的传统村落 但并非所有乡间村落都可被称为传统村落,2012年4月,经传统村落保护和发展专家委员会第一次会议决定,将习惯称谓“古村落&rd.