心本管理,该文是有关浅谈毕业论文的格式范文与浅谈心本管理和浅谈方面论文范文例文.
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文/本刊特约作者 万旭昶
近日,笔者看到中国企业文化研究会研究员李万来教授撰写的《“心”的呼唤》一文中,谈到“心本管理”,颇受启发.
一百多年来,管理学经历了物本管理、人本管理、心本管理三个阶段,很多专家明确提出了“心本管理是管理学的第三次革命”,当代管理学正在实现从“管理霸道”向“管理王道”的飞跃,也就是从“管理控制”向“管理无为”或者是“自主管理”的飞跃.
所谓的“心本管理”和《大学》里的“八条目”——“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,可谓是一脉相承,“八条目”的中心环节是修身,是“格物、致知、诚意、正心”所要达到的目的,只有把个人修养达到完善的地步,才能“齐家”“治国”“平天下”.所以,修身的前提是所格的“物”、所致的“知”要明确；也就是我们经常讲的计划、目标……
天下必先治己,治己必先治心
观念的转变是“自治”的开端,“心本管理”就是让我们走出西方管理学只重视管理他人,而不重视管理自己的最大误区.管理者心灵的“自我修炼”是管理的基础.知识是学出来的,能力是练出来的,品德、胸怀、格局是修出来的.“我”是万事之源.如：集团内各部门的年度方针目标分解早已完成,大家都知道它的重要性,可为什么有些部门将其束之高阁呢？没有作为每一个季度、每一个月度目标的依据呢？每天的工作就是应付、疲于奔命.“说”和“做”完全是两张皮.
管理就是从“我”做起,从“我”的行为做起.
争天下者必先争人,争人必先争心
松下幸之助曾经说过这么一个著名的观点：当他的员工在一百人时,他要站在员工的前面,以命令的口气,指挥部属工作；当他的员工在一千人时,他要站在员工的中间,诚恳地请员工鼎力相助；当他的员工在一万人时,他要站在员工的后面,心存感激就可以了；当他的员工在五万至十万人时,除了心存感激还不够,必须双手合十以拜佛的虔诚之心来领导他们.
我突然想起：有些部门写工作总结时的一些现象,有的部门只讲“干了哪些事情”,避而不谈“计划”,更无从谈起“找差距”了,基本上成了“业绩汇报”,这样的总结在企业经营管理方面是毫无意义的；还有的部门在总结时,当写到取得的成绩时,就开始“浓墨重彩”自我标榜一番,当写到存在的问题时,全是兄弟部门的问题,事不关己高高挂起.总结就变成了“工作业绩多、虚话套话多、存在问题多”的“三多”总结了.
长此以往,员工的“心”会造成伤害的.在此,需要说明一点的是：决不是不让谈别的部门的问题,问题一定要谈,自己的问题一定不要忘了,谈问题要全面.
写工作总结的目的是：将“实际结果”和“计划”进行对比,并找出差距.找差距是管理的根本,只有找出差距,我们才能明确下一步的工作方向,才能有进步的空间.
一生的成就,都从心中发出
心有多大,舞台就有多大.一个人的成就,来源于他的多个优秀的品格.品格就像一座冰山,表现出来是很小的一部分,他下面蕴藏着更深厚的内涵来支撑（冰山理论）.这大概就是“厚积薄发”的来历吧！
一个人的胸怀是他心灵的体现.品格决定高度,品格决定未来.
作为一名管理者,不仅要“自我修炼”,还要和你的团队沟通、一起修炼,决不能“英雄主义”孤军作战.沟通是情绪的转移,信息的传递,感觉的互动.常言道：生命在于运动,工作在于互动,感情在于走动.
沟通可以净化人的心灵,沟通的前提是相互尊重,对别人的不尊重就是不专业.只有当组织创建为一个具有共同目标、共同愿景的团队时,“心本管理”的作用才能得以发挥,最终使团队形成“知行合一”的企业文化氛围.
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