《冰和火之歌》和《三国演义》中女性形象的比较,本文是三国演义方面论文如何写跟《冰与火之歌》和女性形象和《三国演义》有关本科毕业论文范文.
三国演义论文参考文献：
【摘 要】《冰与火之歌》与《三国演义》中塑造的诸多充满魅力的女性形象可大致分为“贤良聪慧的女性”,“政治联姻的女性”,“身处政治高层的宫廷女性”.这些生活在封建社会的女性大多受到父权制度的压迫.我们将从女性意识的缺失,经济上的弱势群体,社会的塑造这三个方面来分析女性相似的悲剧命运的成因.
【关键词】《冰与火之歌》 《三国演义》 女性形象 父权社会
《冰与火之歌》是以中世纪的欧洲为时代背景创作的一系列宫廷斗争,领土争夺,疆场厮杀的故事.（宋丽娜,2015：174）《三国演义》则取材于魏、蜀、吴三国的历史,反映东汉末年群雄割据的局面.
一、《冰与火之歌》和《三国演义》中女性形象的具体比较
(一)贤良聪慧的女性：凯瑟琳VS 糜夫人
《冰与火之歌》中的凯瑟琳是小说中着重刻画的贤良聪慧的母亲和妻子形象.出嫁前,她以家族的责任为先；出嫁后,以丈夫、子女的利益为自己的第一目标.她看重家族,自己本身也依赖家族而存活.然而,当凯瑟琳深爱的丈夫,父亲,儿子依次被谋害,她所依靠的家族轰然倒塌时,她毫无还手之力,下场悲惨.《三国演义》中的糜夫人,出身商人世家,从小衣食无忧,但自从嫁给处于创业艰难时期刘备之后,就过起了如浮萍一样漂泊的生活.但她任劳任怨,不离不弃.甚至在长坂坡之乱中,她也竭力保护刘备与甘夫人之子阿斗.当赵云来救时,为了不做累赘,将阿斗托付给赵云后投井而死.
上述两位女性因贤良聪慧,深明大义备受赞誉,可是她们的见识,聪慧,只是为了维护相关男性的利益.她只是一个符号.作为一个符号,她的意义并不存在她本身,而是存在于别人对她的理解,存在于她同别人的关系中.”
（肖明翰,1997:238）
(二)政治联姻的女性：丹妮莉丝VS 貂蝉
《冰与火之歌》中前朝公主丹妮莉丝便是属于政治联姻女性的典型代表.丹妮莉丝的哥哥心中一直怀着复国的愿望,却苦于没有军队.善良的丹妮莉丝成为懦弱无能的哥哥筹码,被迫嫁给拥有四万大军的多斯拉克首领卓戈卡奥,以此来换取卡奥出兵帮助哥哥夺取王位.《三国演义》中的貂蝉是为政治联姻而牺牲个人感情,失去自我意识的悲剧女性.貂蝉这位年方二八,色艺俱佳的小女子为报答王允的养育之恩, 接受王允的连环美人计,周旋于凶残的董卓与见利忘义的吕二人之间,利用自己的美色离间二人.当貂蝉的政治使命完成后,却死于非命.
当貂蝉作为政治工具周旋于个势力当中时,当丹妮莉丝作为讨好马王的工具被无情送出时,我们看到的这两个女性形象虽美,却没有灵魂.我们看不到她的自我意识,看不到她的思想和态度,她们似乎只为男性而存在,女性意识严重缺失.
(三)身处政治高层的宫廷女性：瑟曦VS 何太后
《冰与火之歌》中七大国的王后瑟曦便是典型的身处高层的宫廷女性.她虽贵为王后,但无法参与政治决策,自己的丈夫也只是把自己当作联盟的工具和泄欲对象.于是,她利用丈夫嗜酒特性谋害了丈夫,将自己的儿子推上王位.丈夫死后,她以为能够自己能够不再任人摆布,但她最终还是接连失去深爱的孩子,被控告谋杀,叛国,接受了残酷的审判.《三国演义》中皇子刘辨的生母何太后也是身处高层的宫廷女性的代表.何太后为了自身和儿子刘辨的权益,与扶持另一个皇子刘协的势力做了激烈的斗争.虽然斗争结果是何太后胜利了,成功将儿子推上皇位,自己也大权在握.但仅四个月之后,儿子刘辨便被权臣董卓废黜,母子一起被幽禁后宫,最终被董卓无情地除去.
身处宫廷中的女性大多出身贵族,然而贵族的身份仅仅给予她们阶级的庇护,却没有任何的实际权力.身居高位的她们明白自己的从属地位,深感悲哀,于是她们勇敢反抗压迫,想要掌控自己的命运,保护自己的孩子.然而在争权的过程中她们会遭遇来自整个社会更猛烈的压迫与报复,最终惨淡收场.
二、《冰与火之歌》和《三国演义》中女性形象呈现相似性原因分析
(一)女性意识的缺失
女性意识,就是以女性的眼光洞悉自我,确定生命意义以及在社会中的地位与价值的意识.女性意识的缺失,是造成她们悲剧命运的内在原因,但她们的这种缺失并不是本性上的缺陷,而是时代的枷锁一点点剥夺掉的.一旦她们冲破父权制度的桎梏,她们完全可以拥有独立的女性意识.
(二)经济上的弱势群体
不管在维斯特洛大陆上,还是三国中,都有明确的性别分工,将女性限定于生育范畴内,排除在社会的生产劳动之外,失去经济独立的女性也失去了政治权力和话语权,成为居于从属地位的附属品.
(三)社会的塑造
女性软弱柔顺的性格与其说是天生的,不如说是教化而来的.父权制为了维护自己的统治,从男性的需求出发着力将女性培养成温柔顺从的女儿,贤惠忠贞的妻子和无私奉献的母亲,并将生育作为她们最重要的使命.
三、结语
无论是《冰与火之歌》还是《三国演义》,无论这些女性地位是高还是低,无论她们的相貌是美还是丑,性格是刚还是柔,她们都同样地受到父权社会的压迫.她们无法张扬自己的女性意识,没有独立的经济来源,她们中的大多数社会塑造下变成傀儡一样的“贤妻良母”,成为男性世界的附属品与陪衬.
参考文献：
[1] 宋丽娜. 从《冰与火之歌》看父权社会女性的生存困境[J].小说论丛,2015:174.
[2] 肖明翰, 李文俊译. 威廉·福克纳研究[M]. 北京: 外语教学与研究出版社,1997.
（作者单位：南京师范大学外国语学院）
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