以《东溪》为例说梅尧臣诗之平淡意趣,本文是东溪相关硕士学位论文范文与梅尧臣和例说梅尧臣诗和平淡意趣类硕士学位毕业论文范文.
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摘 要：钱钟书先生道 “天下有两种人,斯分两种诗”,“一生之中,少年才气发扬,遂为唐体；晚节思虑深沉,乃染宋调.”被誉为宋诗“开山祖师”的梅尧臣,诗歌在题材走向和风格倾向上有开宋诗一代风气的意义.梅尧臣同欧阳修、苏舜钦一道,主张扭转西昆体对诗歌发展的不良影响,注重诗歌的思想内容,为宋诗开启了一条崭新的道路.
关键词：宋诗；梅尧臣；东溪；平淡
作者简介：陈琦（1997-）,女,内蒙古哲里木盟人,本科,研究方向：中国语言文学.
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2018)-23-0-01
历来对梅尧臣诗歌风格的评价,大都离不了“平淡”一语.最早用“淡”来形容梅诗的是欧阳修.他在《六一诗话》里说：“圣俞平生苦于吟咏,以闲远古淡为意,故其构思极艰”,又说：“圣俞覃思精微,以深远闲淡为意.”之后有严羽《沧浪诗话》：“梅尧臣学唐人平淡处”；胡仔《苕溪渔隐丛话》：“圣俞诗工于平淡,自成一家”等等.梅尧臣、欧阳修等人,“共同确立了宋诗的特色,完成了这一具有里程碑意义的变革.[1] “平淡”几乎已成历来诗论家对梅诗风格的共识.梅尧臣本人也提出作诗应“平淡”的主张：“作诗无古今,唯造平淡难.”
《东溪》这首山水题材的诗是作者晚年的代表作品之一.梅诗的叙事性较前代诗歌相比更加突出,较多采用夹叙夹议的笔法.首联为叙述,“行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟”,观看景物的视点是靠近孤屿的游船上,在美好的春日出行,秉承淡然的心境,正如王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”的趣味.在这时不需感慨人生如滚滚江水东流,逝者如斯夫,不舍昼夜.且把偶然的发船迟看做美好的插曲,丝毫未有烦闷急躁,在这段等待开船的时间里环顾四周,尽情欣赏大自然的美景涤荡心灵.
“老树着花无丑枝”句语言平淡,而情感深厚,且愈读愈有味道.诗人创作这首诗时正值五十四岁在乡里闲居期间,看到“野凫眠岸”,便把内心的闲意投射到外物上,此情此景融为一体.“老树着花”本是常见的春景,但是作者用诗句强调美丑的对比,使我们体味到老树着花的美感.潜意识里,老与丑似乎是相伴而来的.但老树的“丑”与花朵的“美”交相掩映.花朵点缀在老树上,年轻的花朵娇艳芬芳,使树焕发生机.梅尧臣欣赏老树之美的同时,亦流露出其对“老境美”的欣赏.胡晓明谈到宋诗的美时,提出一个观点：“是一种老境的美,就是渐入老境.老境的美就是种平淡的美,是老树著花的美.”老树不老,因缀满鲜花,其枝也俏.丑与美合二为一,丑中见美,美于丑显.“老”不仅代表衰老,更是成熟与老练,是经过时间洗涤之后留存下来的东西.梅尧臣从对生命的体验和感知生发出对人生的思考和心灵的证悟.读罢这首七言律诗,留给我的一个最主要的印象便是“平淡”.而梅尧臣所追求的平淡,不是索然寡味,大抵是一种苦心营造出来的古淡深远.他倡导平淡的诗风并在实践中具体体现平淡之美,将宋诗的审美意识导向了另一个方向[2],“老树着花无丑枝”这句诗也常被人认为是宋诗最贴切而形象的比喻.
“短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛.”是用日常生活中的经验行为来描摹景色.是什么样子的蒲茸和沙石呢？是蒲茸齐得像是经过剪刀修剪,沙石平坦细腻似乎用筛子筛过.能状难写之景,使蒲茸、沙石之貌现于眼前,可见诗人的状物水平.而这句与上一句相互映衬,突出东溪优美静谧而又充满生机的春色.其中流露出的是“人”的参与,也就是说,作者本人突出的意念使这首诗不能称之为情景交融,而是一种“泪眼看花花不语,乱红飞过秋千去”的有我之境.
春日的情景再美好再使人心旷神怡,仍难以抵消身体的劳累,理智上也还是要收拾行装返回家中去.作者不避讳诗意的匮乏,审美的兴致被心境、老境所取而代之.能有幸欣赏到此情此景就已经足够,仍然要回自己的现实生活中去.我是很欣赏这首诗中的枯笔结尾的.从美好欢快的春景中回神,四顾现实,最终我们还是不得不重归到自己熟悉的平淡的生活中.唐诗中确实少见这样的“枯笔”结尾：“情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲.”这地方很美但我不能留在这里,回家的路途让车马人都感到劳累.一行诗现实地表露出主人公的心境,不浪漫,甚至现实到几无诗意.可是它又不只是抱怨和牢骚：不是故意避免的表现,浓重的色彩、醒目的字眼,而是以平淡之语,表达不平淡之意.我们可以从这种感慨中,看出作者在理性地思考时间万物.梅诗平淡,初读苦涩平淡,唯经反复咀嚼才能体味到其特殊的趣味.
梅诗的平淡对后来的诗坛影响颇大,很多人对他的平淡给予了高度的评价：黄庭坚说他“用字稳实,句法刻厉而有和气”[3],胡应麟认为他“平和简远,淡而不枯,丽而有则”(《诗薮》).可以说,从梅尧臣起,宋诗开始走向了一条不同于唐诗的富有自己独特之处的道路.在这一点上,梅尧臣不愧为宋诗的“开山祖师”.
梅尧臣后期的诗歌取材平淡,语言也平淡,甚至看起来情感也趋于平淡了.但我认为梅尧臣所倡导和追求的“平淡”,是以平淡之语,表达不平淡之意.梅诗追求的对于理性、得失的超越,意味却深远而隽永,意趣自然淡远.他的“平淡”是历经一生沉浮,心灵的超脱与证悟,加以诗法的成熟共同作用的结果.正如王安石所说：“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛.”这是一种炉火纯青的艺术境界,一种超越了雕润绮丽的老成风格,淡远而意趣盎然.
注释：
[1]赵仁硅. 宋诗纵横[M].北京:中华书局,1994.
[2]劳翠勤.梅尧臣对宋诗的贡献[J].考试周刊,2007(16):92-93.
[3]陈文苑,马蕾.朱熹对梅尧臣诗歌的接受[J].湖州师范学院学报,2013,35(01):16-21.
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