辛弃疾豪放词特点,本文是辛弃疾有关学术论文怎么写和豪放词和辛弃疾和特点类毕业论文开题报告范文.
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辛弃疾一生创作的词作不可胜数,既有田园山水之乐,亦有登临怀古之思.这里仅就后者讨论辛词两大特点：抒情手法多样与以文入词明显.抒情手法多样主要体现在宏大的想象、夸张的描写以及比兴的手法；以文入词主要表现为融入散文式的议论和对话与化用经史子集中的典故与前人诗句.辛词拓宽了入词意象与创作内容,异军特起,以“横绝六合,扫空万古”之势为世人称道,是豪放派中的雄奇一路,影响深远.
一、辛词中的抒情手法
(一)想象抒情
菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋
青山欲共高人语,联翻万马来无数.烟雨却低回,望来终不来.人言头上发,总向愁中白.拍手笑沙鸥,一身都是愁.此词首句中,作者将青山由静变动,将亘古不变矗立至今的青山想象成急欲抒发胸臆的志士,仿佛有千言万语向高人倾诉,连绵逶迤的群峰挟万马奔腾之势倏忽之际似乎要奔至眼前.我们不禁发问: 是何等高人能令青山欲语？读者的疑问也是作者有意为之——引起读者的疑问,以“青山”为衬托,突出“高人”,抒发了作者对“高人”的敬仰之情.
(二)比兴抒情
菩萨蛮·书江西造口壁
郁孤台下清江水,中间多少行人泪.西北望长安,可怜无数山.青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.此词中作者运用了比兴手法.比与兴,可以理解为由心及物与由物及心.写郁孤台,写清江水,写青山与鹧鸪,是记眼前景,更是道心中情.流泪的不唯行人,东流的不止江水.而重重青山遮不住的,也不仅仅是东流的江水,更是作者的满心愁绪和豪情,作者实以此为喻,抒发了深沉的家国之悲.而深山中闻听到的鹧鸪,更类似《诗经》中“兴”的手法,看似是和场景无关而突然听到的鸟鸣,实则听到的鸟鸣不只是鸟鸣,而是其中蕴含的无数愁绪.词人没有直接生发出来,而是用这样一个场景的描写戛然收束,内敛却令人思之生悲,欲说还休的情绪更加强烈.
(三)夸张抒情
水龙吟·过南剑双溪楼
举头西北浮云,倚天万里须长剑.人言此地,夜深长见,斗牛光焰.我觉山高,潭空水冷,月明星淡.待燃是下看,凭栏却怕,风雷怒,鱼龙惨.
峡束苍江对起,过危楼,欲飞还敛.元龙老矣！不妨高卧,凉堂.千古兴亡,百年悲笑,一时登览.问何人又卸,片凯沙岸,系斜阳缆？
此词首句气势雄壮,“倚天万里须长剑”一句便极言山之险峻,而作者好像站在超然的视角,以峰为剑,纵横万里长天.待“人言”后,便是“我觉”之“潭空水冷,月明星淡”,便是“却怕,风雷怒,鱼龙惨”,描绘出凄神寒骨悄怆幽邃的画面后犹不肯停歇,进入到令人惊惧的诡谲境地,使读者不禁佩服作者的笔力.这首词从空间上纵横于天地江楼之间,场景宏大,气势惊人,而从时间上又纵横今古,大开大合中,极具夸张的意味,这是词人内心波涛汹涌的内心的映射,也是豪放多情的情感的表达.
二、以文入词
(一)不拘形式
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵.
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊.了却君王天下事,赢得生前身后名.可怜白发生！
此词中“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”一句本可不用对偶,然而工整的对仗使得句子富有节奏感,增加表现力,又由于此句描写的内容是军旅生活,因此更多了一份气势.此外,《破阵子》上下两阙句法、平仄、韵脚完全相同,一般的说,词的上下阙既要相互联系,又要相互区别,从而形成“岭断云连”的境界.而作者却打破了这一形式,进行了大胆创新,形成了独特的艺术效果.
(二)议论对话
南乡子·登京口北固亭有怀
何处望神州？满眼风光北固楼.千古兴亡多少事？悠悠,不尽长江滚滚流！
年少万兜整,坐断东南战未休.天下英雄谁敌手？曹刘.生子当如孙伸谋！
此词最引人注目的无疑是其中的“三问三答”,手法多样,能叙事,能议论,以散文中常见的对话形式,相互呼应.从神州何处的悲凉到千古兴亡的感慨到奋发图强的呼声,作者巧妙的论述了“主战”的观点的同时暗讽了南宋朝廷的不作为,言有尽而意无穷.
(三)大量用典
永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处.舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去.斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎.
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾.四十三年,望中犹记,连火扬州路.可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓.凭谁问：廉颇老矣,尚能饭否？
此词中,运用了孙权占据江东而成三足鼎立之势、刘裕北伐收复国土、刘义隆贸然兴兵铩羽而归、佛狸祠的事易时移和廉颇饭斗米肉十斤的典故,浑然天成,作者层层递进,首先痛惋南宋朝廷的偏安,接着警惕冒进的后果,同时不要错失时机,最后感发个人际遇于国运兴衰之中,即使[3]“觉用事多”,也是用的切中肯綮.
综上所述,我们可以清楚的看到,辛弃疾的词作独树一帜,通过多样的抒情手法与以文入词的创新,破除了传统的“诗尊词卑”、“诗庄词媚”的观点,打破了“词为艳科的藩篱”,解放了词体,使得词的创作获得了更广阔的发展空间,在词的发展史上起到了重要而积极的作用,其地位不容忽视.
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辛弃疾：燃烧生命所以词才动人
辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,可是命运多舛,备受排挤,壮志难酬 然而,他恢复中原的爱国信念始终没有动摇．而把满腔和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中 ——.
【蒋述】济南不能遗忘辛弃疾、张养浩
□蒋海升（学者）山东是文化大省,济南是历史文化名城,在济南泉城广场的齐鲁文化长廊内陈列着大舜、管仲、孔丘、孙武、墨翟、孟轲、诸葛亮、王羲之、贾思勰、李清照、戚继光、蒲松龄……12尊齐鲁先贤的青铜塑像,.
从《辛弃疾》和《禅》说开去纪念叶纯之先生
梁茂春弃疾是叶纯之先生于1991年在香港创作的一部“二胡与中乐队”作品,类似于二胡协奏曲；禅是叶纯之于1993年谱写的一部“大型中乐队合奏曲” 这是叶纯.