符号消费时代高校思想政治教育的危机与,本文是关于政治教育方面论文写作参考范文与符号和消费时代和思想政治教育类硕士学位毕业论文范文.
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摘 要：我国消费主义价值观念影响较为广泛,它对主流价值观地冲击不容小觑,本文主要针对符号消费与青年学生主流价值观的培养关系展开研究,符号消费导致了高校青年学生认同危机、自我构建危机、迷失自我的危机.为此,高校需要建构包容性的消费文化观念、提高消费文化素养教育,消解符号消费意识形态的虚假性.
关键词：符号消费；思想政治教育；认同
当今我国已经迈入了消费时代,消费主义的影响正在不断地侵入高校.消费主义的侵袭既迫使高校的思想政治教育的创新,也启发了人们开始研究高校青年学生的日常消费生活,探求青年学生在日常消费活动中体现和流露出的真实的价值原则,从而引导青年学生树立理性的消费文化观并进一步提升社会主义核心价值观教育的有效性,以化解高校思想政治教育的危机.
一、符号消费的内涵及理解
所谓符号消费,是指对商品符号价值的消费.符号价值较之于商品的使用价值和交换价值更为重要.商品的符号价值强调的是消费本身的符号象征意义,其功能就在于通过消费显现消费者的经济地位、政治地位、文化地位等阶级或阶层差别,以及对表达风格、品味、流行、时尚等象征意义的满足.①符号消费最大的特征就在于表征性和象征性,即通过对商品的消费来表现个性、品味、生活风格、社会地位和社会认同.
从符号学的角度对消费社会和商品的符号价值进行前所未有的思考的是当代法国著名思想家让·鲍德里亚.他认为,在消费体制地引导下,人们对物品的符号性追求远远地超过了对物品本身的功能性需求,传统的马克思主义生产和经济结构的研究应转向于由符号组成的文化研究层面.要成为消费的对象,物品必须成为符号,也就是外在于一个它只作意义指涉的关系.在鲍德里亚的符号消费世界里,消费的前提是物必须成为符号,符号体现了物品消费中的人际关系以及差异性.而消费对象不能从任何具体的需求之类的概念出发予以理解,而只能从不断变动的符号象征关系中做出解释.这时候变化不定的符号象征体系具有一种永无止境地激发人们的能量.
二、符号消费时代高校思想政治教育的危机
符号消费已经借助互联网深刻地影响着高校青年学生的价值观,极大地冲击着高校思想政治教育.高校必须通过加强社会主义核心价值观的教育消解符号消费对青年学生价值观的负面影响.符号消费对高校思想政治教育的影响主要有以下几方面：思想认同、自我构建以及批判思维.
1.符号消费导致高校青年学生认同危机
社会主义主流价值观的认同就是以马克思主义为指导,以生产资料公有制为基础、反映和维护无产阶级和最广大人民群众根本利益的思想体系的认可、赞同、拥护和支持.青年学生正处于这种社会认同不断变化的历史时代,对社会主义主流价值观的认同还不稳定、不连续,加上符号消费观念的宣传和渗透,青年学生极易动摇甚至放弃对社会主义主流价值观地认同.符号消费思想对高校青年学生思想认同的影响,主要有以下几个方面：首先,符号消费推崇物质享受性,趋于感官化、物质化的思想认同必然造成自我内在价值涵养的培育,造成青年学生精神的自我放逐,并且冲击着现有的思想政治教育传达的社会主义核心价值观念.其次,符号消费体现出流变性,这会造成青年历史认同的断裂,使其难以把握自我的连续性,这与思想政治教育培养自由全面发展的人相背离.第三,符号消费混淆了真实与拟像的区别,使青年学生脱离真实生活走向虚幻,从而对高校思想政治教育的效果产生负面影响.简言之,符号消费思想主要是把商品符号价值的占有变成人们之间区分的唯一标准,这种思想在日常生活领域潜移默化地影响着青年学生的价值观,动摇了青年学生对自我阶层属性、民族属性、国家属性的认同根基,造成自我的无政府主义和虚无主义.这种认同危机还将导致青年学生认同碎片化、批判缺位、社会归属感离析、自我疏离、偏离真实的需求等问题.
2.符号消费影响高校青年学生的自我构建
青年学生正处于社会化的关键阶段,来自社会和互联网的符号消费的巨大影响力已远远超过了高校思想政治教育的影响力.青年学生价值观的重要标准之一就是商品的符号价值,他们已经能够感知商品及其品牌的符号价值,并通过消费符号来实现自己的社会认同,以“商品逻辑”来考虑自身与他们之间的关系.在青年学生中奉行这样的价值观,“我只有考更多的证书才有价值”“我只有年薪过百万才能在社会中立足”等.符号消费带来的青年学生价值观的改变,也凸显了高校思想政治教育的潜在危机.符号消费背后隐藏着青年学生的道德缺陷.有学者指出,符号消费影响下青少年消费观念异化导致道德认知迷茫,青少年消费结构失衡造成道德情感扭曲,消费形态繁多导致道德意志薄弱,消费行为失当引发道德行为失范.符号消费影响下青年学生的消费观念异化影响着自我建构.因此,高校思想政治教育应该正视自身不足,与时俱进,把社会主义意识形态教育与当下社会生活紧密联系起来,研究符号与教育的关系,对符号消费进行有益的引导,最大程度抑制其消极作用,针对消费社会带来的知识功利化道德问题等教育价值严重缺失的现象认真分析并形成对策.针对符号消费的影响,关注青年学生的日常生活领域中存在的价值问题,为培养全面发展的社会人才奠定良好的基础.
3.符号消费导致高校青年学生被“消费符号”所驯服,迷失了自我
符号消费正在侵蚀着中国的教育体系,青年学生被各类消费、商品化的符号所包裹,从而迷失在符号之中,忽视了自身选择和判断符号的能力.例如,某些社交类网站或交互性社交工具向青年学生推送大量的资讯或广告,这些符号覆盖了学生的衣、食、住、行,让学生的所见、所闻、所感都带上了具有潜在观念的符号烙印.青年学生很容易被“消费符号”所驯服,迷失自我,失去了该有的理性判断力和辨别力.青年学生虽然能够识别和认知多种符号,但是却不能掌握符号背后的真实意义和潜在体系,无法将符号进行结构化处理和系统推演.这在很大程度上消解了青年学生长期以来接受的思想政治教育,使他们容易片面追求及时行乐的物质主义的人生价值观.这与高校教育培养自由而全面发展的人才培养目标相悖.
三、以理性消费文化塑造为基点的高校思想政治教育引导策略
针对社会思想的多元化,高校的教育策略当以引导为主.高校思想政治教育需要保持理论对实践的开放性,认真思考符号消费与教育的关系,重建青年学生辨识力,重塑其社会主义的国家责任、民族责任.
1.把握青年学生的文化认同的运作规律,建构包容性的消费文化观念
社会主义文化建设是一个长期而复杂的工程,而青年学生的先进文化培养是重中之重.青年学生的文化认同是一个文化建设中的关键问题.青年人群体的特征是喜欢接受新鲜刺激给人自由和想象的新文化,这种群体特点使青年学生更多地表现为对他们的主动认同,而在思想政治课堂上对青年学生的教育则是一种被动认同.这样,思想政治教育就要发挥好导向认同的作用,克服青年学生主动认同带来的辨识力不足的问题,来解决课堂教育内容被动认同实效弱化的问题.用社会主义的文化观统领其他多种思想开展青年学生的引导认同工作.引导认同主要涉及三个问题,即“谁去认同”“认同什么”“如何认同”.首先,青年学生是文化认同的主体.思想政治教育要体现其教学效果,克服符号消费的消极影响,就需要尊重青年学生现实的文化需求,尊重他们多样性、个性、自由的主张,给予他们批判地吸收各种不同思想的自由,再以情感认同为导向,引导他们走向对社会主义的认知和信仰的认同.其次,认同的客体主要是社会主义意识形态.社会主义意识形态是主流意识形态,是多种多样社会思想的中心,具有极强的凝聚力.思想政治教育需要创新教育形式教育内容向青年学生传授思想,让其在思想深处和行动上认同社会主义思想的核心地位和主导作用.同时,思想政治教育也需要认识到主流意识形态的认同是一个取向、接受、践行价值目标的动态过程.切不可僵化地教条地进行假、大、空的思想政治教育.第三,认同的*就是交往方式的构成.在互联网环境下成长起来的年轻一代,大众媒体是影响青年学生的文化观念的主要媒介.思想政治教育需要学会摄取网络文化权力,制定合理的校园网络信息鉴别制度,采取客观公正的态度,不刻意掩盖缺陷,不欲盖弥彰,不矫枉过正,为文化选择营造良好条件,遵循文化生态原则,加强青年学生对外来文化入侵的抵御能力.
2.开展青年学生文化浸润教育和文化实践活动,提高消费文化素养教育
高校的思想政治教育需要立体化地开展工作,把课堂、实践、日常生活统一起来,同时,需要“大思政”的理念,把思想政治教育渗透到教育体系的点点滴滴,各个学科、各个方面、各个时期,加强思想政治教育的渗透教育,提高青年学生的文化素养.采用青年学生喜闻乐见的活动形式开展文化实践活动.首先,在课堂教学中引导学生尊重学业.只有具备相关的科学知识,青年学生才能发现“符号消费”对他们思想的控制.而作为教育工作者更应做好示范,做到言行一致,知行合一,从实际上加强对青年学生理性消费的引导.其次,在课外实践活动中引导学生明确消费的目的是生活学习的需要,而不是来建构时尚、品味和个性化.第三,引导学生正确认识媒体效应.商品符号在媒体的推动下不断地快速传播,给商品赋予了更多的意义.因此要加强青年学生文化素质的培养,引导青年理性消费,培养他们分析媒体背后的工作机制,学会批判地看待商品符号表达的内容,这有助于高校有效地开展思想政治教育活动.学会理性消费,一方面,青年学生需要学会分析消费符号与权利、社会之间的关系,尽可能地还原消费品的本来面目.另一方面,青年学生需要明确哪些是自己真正需要的,哪些是伪需求而进行购买的,具备自我消费行为解析能力,避免陷入消费误区.
3.加强青年学生日常意识形态教育,消解符号消费意识形态的虚假性
在高校青年学生消费文化建设上,既要批判符号意识形态的虚伪性,又要做好提升社会主义意识形态科学性、合理性方面的工作,尤其注重日常生活领域意识形态教育工作的实效性.促进青年学生认清符号消费的虚伪性,认同社会主义价值观,这就要求高校进行思想政治教育的内容要具备科学性、合理性.只有这样,才能被众多青年学生所接受、认同、信仰.这种社会主义意识形态思想体系和内容是与特定的历史阶段与历史潮流一致,克服了意识形态的虚无缥缈性,从而发挥出教化人民、凝聚人心、引导社会的作用和功能.日常生活领域的意识形态教育可以与消费文化相关联,借助文化价值体系,为消费行为提供一种目标指向,实现对消费的文化构建,从而对青年学生的消费文化加以引导和规范.这也是社会主义和谐文化建设的一个有机组成部分,需要我们从精神观念、价值取向和制度规范三方面来对待青年学生的消费文化.
引文注释
①班建武.符号消费与青少年身份认同[M].北京：教学科学出版社,2010：24.
[基金项目：2017 年度大连工业大学社科联项目立项课题“符号消费与青年主流价值观的认同危机研究”（项目编号：GDSKL201721）]
（作者单位：大连工业大学马克思主义学院）
小结，本文论述了关于经典政治教育专业范文可作为符号和消费时代和思想政治教育方面的大学硕士与本科毕业论文政治教育论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献.
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