走出老人变坏的思维陷阱,本文是关于老人方面自考毕业论文范文跟思维和老人变坏和思维陷阱有关论文例文.
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老人是家庭、社会和国家的财富.尊重老人、关爱老人、发挥老人在社会生活中的垂范作用,是中华优秀传统文化和中华美德的重要组成部分.然而,近年来网络舆论正在悄然变化.前段时间,有网友将“广场舞大妈抢场地与小伙大打出手”的视频上传网络之后,立即引发热议.其中,有人盲目上纲上线,将问题引向对老人的武断评价,把所谓“老人变坏、坏人变老”的话题又炒了起来.
在笔者看来,这是彻头彻尾的伪命题.我们不必高高祭起道德律令的大旗,占领道义高地,更没有资格对老人指手画脚.因为每个家庭都有老人,我们都会慢慢变老.任何将老人与坏捆绑起来的做法都是不可取的,任何偏见都经不起理性的质疑与拷问.
如何历史客观地看待“老人变坏、坏人变老”这个伪命题产生的背后动因,需要我们对老人的交往实践、价值观念和生存环境的变迁进行全面分析.
现在的老人经历了改革开放前后两个历史时期,他们中间的许多人为新中国的革命、建设和改革做出了巨大贡献,饱经沧桑,老而弥坚,为年轻人树立了道德标杆.另一方面,由于时代变迁,人们的物质生活得到改善,生活方式发生改变,一些老人还无法适应从“单位人”向“社会人”转变的现实,也难以应对公共生活和公共秩序的巨大变化.
公共生活是相对于私人生活而言的,二者既相互区别,又相互联系.私人生活通常以个人活动和家庭内部活动为主要领域,具有相应的隐蔽性和封闭性；公共生活将个人与社会连接起来,具有透明性、复杂性和开放性.但有些老人没能与时俱进,仍囿于过去“公家-私人”的二元思维方式,处理自己与社会之间的关系.改革开放之前,“公家”是一个模糊的存在,而“私人”则是实实在在的个体,后者能够通过挖墙脚、揩油等行径损公肥私.由于当时缺乏法治思维,无法提供相应的惩戒机制,小小的“疥癣之疾”让许多人见怪不怪.
现阶段,所谓“老人变坏、坏人变老”的怪相,其实是思维方式与外部环境之间的错位,或者说是,一些老人陈旧的思维方式,与当今公共利益调整、公共秩序强化、权利意识普遍增强之间的冲突.广场舞大妈抢场地与小伙大打出手,不过是“场地是公家的,凭什么只能你们用”,以及“公家的东西,谁不用谁吃亏”等旧思维的外在呈现.它其实同老人“坏不坏”没有根本上的对应关系.
不过,伪命题就是伪命题,上述事件只是被网络和媒体放大的个案.我们不仅要理解老人的现实处境,而且要准确把握老人的思维逻辑.既要从活动范围、活动内容、交往对象、活动方式等方面给老人提供帮助,做到“老吾老,以及人之老”,也要加强不同人群之间的沟通和理解,促进社会和谐、推进社会文明、提高全体社会成员的生活质量.
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