王维的『落花』禅意,本文是落花方面有关论文范文文献跟禅意和落花和王维方面论文范文文献.
落花论文参考文献：
文/ 颜如玉
人称王维是“诗佛”.佛是安静的,他端坐云台,低眉浅笑；佛亦是超脱的,凡世间苦厄,皆拈花从容.一个佛字,散发着禅意的妙香,让人神怡气静.
王维,字摩诘,号摩诘居士.“摩诘”一词出自梵语,乃佛典中的人物.如此这般巧合,仿佛天命注定,这位盛唐诗人此生与佛,冥冥之中早有机缘.
事实上,王维确也笃信佛教.尤其在他晚年,经历了仕途风波,索性称病告离,来到一个叫辋川的地方,过起了半官半隐的生活.从此修身养性,潜心参禅,把身心交付给山水与佛理,偌大的天空下,再也没有名利倾轧,只剩下了简单干净.远离了尘嚣俗事,眼净了,心也静了,从此日子,过得像落花一样闲,也像落花一样静.
或许在大多数人眼里,日子当如春花灿烂,才是真正的花好月圆.落花虽美,却终究是一场凋零,让人易生愁绪.所以晏殊惋惜“无可奈何花落去”；刘希夷轻叹“坐见落花长叹息”；李煜伤感“落花流水春去也,天上人间”.可是,唯有王维眼里的落花,带着安静闲逸的禅意,纷纷寂寂地飘落,落得纯净唯美,也落得淡泊悠远,让人惊艳又倾心.
翻阅王维留传的诗作,写开花的少,写落花的多.例如“兴阑啼鸟换,坐久落花多”“鹊乳先春草,莺啼过落花”“花落家童未扫,莺啼山客犹眠”“落花啼鸟纷纷乱,涧户山窗寂寂闲”“落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人”等等,无一不是啼鸟落花,相映成趣,丝毫不见伤感颓废的气息,反而在清新雅致的氛围里,呈现出的是一派宁静和谐的动人景象.
再如那首《鸟鸣涧》：“ 人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中.”因为“闲”,故能倾听到桂花飘落；因为“静”,方才感受到春山寂旷.而“闲”与“静”,必是免了人事的烦扰,绝了红尘的奢念,安放在一颗空灵的禅心里,才能如此这般超然物外,于静谧的空山中,体会到落花坠地的天籁之音,拾得山涧月夜的幽寂之美.这就是王维笔下的落花世界,在诗心和禅心里交错重叠,既有空灵寂静的诗意之美,亦有闲适淡泊的禅意之境.
在另一首《辛夷坞》里,他写道：“木末芙蓉花,山中发红萼.涧户寂无人,纷纷开且落.”依然是早春的深山,静寂无人,美丽的辛夷花自开自落,虽无人欣赏,却自在随意.看似信手拈来,写一场花开花落,却不着痕迹浸润了佛理禅心,禅是一枝花,入了诗,便格外的轻灵绝俗.早已参透世间荣辱的王维,不过借山花开落,道尽寻常真理：宠辱不惊,当如花开花落,自然也就多了一份了悟,从此心地澄明,天心月圆.其淡远之境,大有东晋陶渊明遗风.
有一句话叫“ 淡泊以明志, 宁静以致远”,用来评价王维其人其诗,亦是十分的妥帖.他通音律、善书画,才名早显,少年时即名动京城,可他偏巧还有一颗清逸的心,不愿沾染世俗的尘埃,所以宁愿选择自在地归隐,畅游在山水和文字里,用一颗禅心去细听落花,去领略一份闲情闲趣.所以他的诗,是一帖清凉剂,能让人尽消浮躁,在宁淡安然中,听见空山落花的声音.
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