大地的雕塑红河元阳哈尼梯田景区,本文是雕塑类有关论文范文检索跟哈尼梯田和元阳和红河方面本科论文范文.
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“人,诗意地栖息在大地上”,德国诗人荷尔德林的这句名言经常为人们所引用.每每想到这句话,我总是很奇怪地把它和哈尼梯田这个词组联系在一起,脑海中浮现出哈尼人的创世史诗《十二奴局》里所描述的场景：“ 哈尼人最先住在哪个地方？后来为哪样又要搬迁？前前后后在哪些地方栽过磨秋桩？是哪个祖先,给我们找到了这可爱的山乡？”
作为一个曾经在西北草原上游牧的民族,是如何艰难迁徙来到红河两岸的哀牢山中,并创造了令世人震撼的梯田文化,在这个转变的背后,不知蕴藏着多少感天动地的故事.即便有了满山的梯田,哈尼人仍然深切怀念着“诺玛阿美”这个远古而又远方的草原.梯田与草原,稻作与游牧,到底存在着怎样的关联,也许对广阔草原的回忆使哈尼人把大山改造成了绵延悠长的田野,这种力量最终在红河南岸哀牢山南段哈尼族地区的元阳等县份,形成了全国最集中、最发达的梯田稻作文化群落.
波光粼粼的层层梯田,气象万千的茫茫云海,原始粗放的簇簇蘑菇房……元阳处处是景,如诗如画,淳朴自然.而元阳梯田的美,很难用言语去描绘它,当然,这也难倒了那些摄影师,穷尽所有的想象力和智慧,似乎这里总有着拍不尽的角度与光影交融.
梯田,本是农耕文化的发展和受地理环境条件影响的产物,新街地处哀牢山脉末端,境内山势起伏较大,沟壑纵横,数千年来,这里的各族人民不断开山引水造田,形成了今天气势磅礴的梯田景观,成为称甲天下的人间奇景.在哀牢山的崇山峻岭中,到处可见哈尼人的梯田,层次分明的田丘从上至下,错落有致,水意盈盈的田丘闪亮着清凉光芒,如同一面面形状各异的天然镜子.天光云影,竹篷树木,投影镜中,水中影像经由汪汪田水的洗涤,更显清澈明亮.
在元阳,当地人会告诉你,日出时应去多依树,日落时要去龙树坝.也许是因为“最牛”的观景台“作祟”,许多人格外偏爱多依树.看日出一定要早起,赶在6 点左右到多依树.据说在12 月至3 月这段拍摄梯田的“黄金季节”,多依树的观景台上放眼看去大都是摄影爱好者,各种长短炮如卫兵般排成一个个队列.日出未现,梯田的轮廓在晨曦中若隐若现,俯瞰山野,呈现出淡墨水彩般飘渺的画境.当红日从东方升起,第一缕光线射下来,梯田开始展现银白色的光泽.渐渐地在太阳光的投影下闪耀着金色的光辉,周边的色彩也随着太阳升起而变幻,斑斓多姿、令人眩目,整片梯田瞬间化为浑然天成的大地艺术.就算是不能看到日出,稍微早起床一点,在清晨时分在这走走,也是绝好的体验,梯田中水的颜色,移步换景,瞬息万变,视觉的冲击让人应接不暇,好像版画一样的画面,绚丽非常.站在观景台上往下看,层层梯田直落河谷,从谷底到山顶的海拔高差,大概在千米以上,或宽或窄、或长或短、或直或曲的坡地梯田从河谷缓缓向两边山坡舒展升高,一层梯田就像一级台阶,满山梯田就像一排排登高的天梯,直上蓝天.一山山梯田都装满了水,阳光洒在水面,放射出漫山的粼粼波光,细瘦弯曲的田埂上走动着稀疏的人影,水中游行着三三两两的鸭群,万事万物都是如此静谧与安详.
也许对广阔草原的回忆使哈尼人把大山改造成了绵延悠长的田野, 这种力量最终在红河南岸哀牢山南段哈尼族地区的元阳等县份,形成了全国最集中、最发达的梯田稻作文化群落.
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守住大地的巨型史书哈尼梯田
文／云南省社会科学院 张惠君哈尼梯田延续千年的雕刻哈尼梯田主要分布在红河南岸哀牢山区,海拔从140米至海拔2000米,连绵数百里,散落在元阳、红河、绿春、金平几个县中,共83万多亩 梯田形状或大或小干.
梦幻元阳
元阳梯田位于云南省元阳县的哀牢山南部,哈尼族以数十代人毕生心力,开垦了成千上万梯田,他们开垦梯田的想象力令人称绝——随山势地形变化,因地制宜,坡缓地大则开垦大田,坡陡地小则开垦.
李元阳和弥渡白崖
本文所述之人白族“钜儒”李元阳,是大理白族历史文化星空中最为灿烂的明星,是大理白族历史文化的划时代的标志性人物 他出仕为官,始终秉承“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.
拨动大地的琴弦红河谷哈尼梯田
肇始于6500 万年前的喜马拉雅运动,印度洋板块猛烈地撞击亚欧板块,中国西南陆地快速抬升,生成世界屋脊——青藏高原 而在青藏高原外沿,伴随着强烈的褶皱和断裂,形成了众多的高山深.