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关于课堂类论文怎么撰写 和《小狗包弟》课堂实录方面研究生毕业论文范文

主题:课堂论文写作 时间:2024-04-13

《小狗包弟》课堂实录,该文是关于课堂类专升本毕业论文范文跟《小狗包弟》和课堂和实录类专升本毕业论文范文.

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师:上课!同学们好!

生:老师好!振奋精神,学好语文!

师:请坐.师生见面,离不了提问,今天的我也难以脱俗,上课之前想问大家一个问题:为什么我们的生活需要文学?

(略顿,吊生胃口)

师:这个问题,其实巴老问过,也回答过,他是这样说的:“人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵的垃圾,需要它给我们带来希望,带来勇气,带来力量.”今天,我们一起来学习巴老的散文《小狗包弟》,看看我们能从中获得怎样的勇气和力量.(点击幻灯片:课题及作者)

师:现在,请大家速读全文,重点关注2—5自然段,并勾画出自己认为重要的词或句子.(点击幻灯片:“包弟是一只______的小狗”)

(估计学生速读结束,开始教学)

师:现在我想问问大家,读了以后,你可以向我描述一下“包弟”是一只怎样的小狗吗?

生:是一只听话的小狗.

师:为什么说它听话?

生:课文第3自然段中说“它不咬人,见到陌生人,在大门口吠一阵,我们一声叫唤,它就跑开了”.

师:你是说它很通人性,能够理解我们的意思,所以很听话,很懂事,是吗?

生:是的.

生:它是一只忠诚的小狗.

师:为什么说它忠诚?

生:第5自然段中说“我们在广州的时候,睡房门紧闭,包弟每天清早守在房门口等候我们出来.他天天这样,从不厌倦”.

师:主人出远门了,包弟每天都守候在房门等候主人回来,从不厌倦,所以它是一只忠诚的小狗.继续说,包弟是一只怎样的小狗?

生:包弟是一只活泼可爱的小狗.第2自然段说“它有什么要求时就立起身子,把两只前脚并在一起不停地作揖”,第3自然段说“有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天,它会进来作几个揖,讨糖果吃,引得客人发笑”,可以看出它活泼可爱的特性.

师:哦,包弟是一只有要求就会立起身子作揖的活泼可爱的小狗.很好,还有吗?

生:包弟是一只讨人喜欢的小狗.第5自然段说“它看见我们回来,特别是看到萧珊,不住地摇头摆尾”,可见它是一只讨人喜欢的小狗.

师:是的,包弟是一只讨人喜欢的小狗.可是,就是这样一只听话的、忠诚的、活泼可爱的、讨人喜欢的小狗,后来的命运是怎样的?

生:被解剖了.

师:被谁解剖了?能说具体点儿吗?

生:被巴金送去医院解剖了.

师:这么可爱的小狗,巴金为什么要把它送去医院解剖?

生:巴金为了自保,保自己,保家人,第10自然段说“不要让一家人跟自己一起堕入地狱.”

师:为了自保?没有其他选择吗?

生:当时红卫兵开始上街抄“四旧”,巴金认为“包弟变成了我们家的一个大‘包袱’”.

师:抄“四旧”,大“包袱”,与包弟有什么关系?

生:可能是巴金担心自己会因为包弟受到牵连.

师:为什么这样说?你有依据吗?

生:文章第1自然段讲了一个艺术家和狗的故事,这个艺术家受到批斗,就是因为所谓的“里通外国”.

师:这与包弟有什么关系?

生:包弟是只“日本种”的狗,曾经有个“瑞典旧主人”,可能巴金担心自己也背上“里通外国”的罪名.

师:一只狗,“里通外国”的罪名,想起来有些不可思议.当时人们的生活状态是怎样的,谁来谈谈.

生:第1自然段讲,那个艺术家被红卫兵批斗,“拖着他游街示众,衣服撕破了,满身是血和泥土,口里发出呻唤.认识的人看见半死不活的他,都掉开头去”,说明当时的社会人人自危,而巴金担心“包弟尖声吠叫”,“害怕这种叫声会把抄‘四旧’的红卫兵引到我家里来”,正是“人人自危”的社会处境的体现.而巴金担心背上“里通外国”的罪名,担心被批斗,担心像这个艺术家一样,所以包弟被送去医院解剖.

师:分析得挺到位的.从你的分析可以看出,巴金将小狗送去医院是不得已的,是被逼的.那么,今天的你们怎么看待巴金的选择?

生:我觉得巴金的选择是一种理性的选择.小狗是一条生命,对于生命,我们应当给予基本的尊重,巴金为了自己,更为了家人,在当时的那种情况下,不得已而选择了牺牲小狗,他的这种做法,虽然是“人之常情”,可以理解,但是不值得称道.

师:好一个“人之常情”,好一个“不值得称道”,你的回答既闪烁着人性的光芒,又体现了辩证的思维,不错.(生自发鼓掌)

师:时间是医治创伤的良药,可事过多年的巴金如何看待自己当年的选择呢?请你们齐读11—13自然段.

(生齐读11—13自然段)

师:这3个自然段,有清晰的细节、记忆和画面,一个老人在回顾自己的一生,回顾那些自己已经失去了的生命中最珍贵的一切:他的爱人、小狗包弟,包括曾经良心安宁的生活;也有巴金情感的直接抒发,你们觉得哪句话最好地表达了巴金的情感?

生:我觉得“我不怕大家嘲笑,我要说:我怀念包弟,我想向它表示歉意”直抒胸臆,表达了巴金对包弟的歉疚之情,还有一些羞愧之情.

师:你能够有感情地诵读一遍吗?尽可能地表达出巴金此刻的心情.

(生有感情地诵读,吐词清楚,情感把握比较到位,不少学生投来赞许的目光)

师:表达巴金情感的句子,还有没有?

生:“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”,表达了巴金的自省、自责.

师:你能够有感情地诵读一遍吗?

(生有感情地诵读,学生自发鼓掌)

师:你很好地把握了巴金的情感,大家的掌声是对你诵读的最好评价.表达巴金情感的句子,还有没有?

生:(有感情地诵读“这样的熬煎是不会有终结的……但是那十年我也活过来了”)我觉得这一段表现了巴金的后悔、自责以及内心的不安,对当年的包弟心存歉疚.

师:巴金对包弟“耿耿于怀”,“十三年零五个月”以来,一直折磨着自己,使自己的日子没有“好过”,你们觉得在包弟事件中,巴金应负主要责任吗?

生:我觉得巴金应负主要责任,马克思主义辩证法说内因是事物发展的根本原因,不论当时社会情况如何,巴金既然主动选择了保自己、保家人,就应该承担主要责任.

师:依据辩证法,提出了自己的观点,有理论支撑啊,有没有持不同意见的?

生:我觉得巴金有责任,但不应负主要责任,造成包弟命运悲剧的是时代,是社会.在当时,人都难以保全,何况是一只狗,艺术家和狗的故事中有对当时社会的勾勒,巴金的选择是被逼的,更是无奈的,是因为恐惧,因为恐惧而丧失良知,背离了良善,所以我认为应该承担包弟悲剧主要责任的是那个时代,是当时的那个社会.

师:你的分析比较透彻,虽然依据辩证法思考,表面看是巴金的主要责任,但是联系时代,考虑到社会动乱在人心上留下的恐惧,进而引发悲剧来思考,造成包弟悲剧的主要原因是时代,是当时的那个社会.在文中,巴金是从哪个角度来反思的?

生:我认为巴金是从第一人称的角度来反思的.

师:第一人称?第一人称是从哪个角度?生(笑):巴金自己的角度,是从个人角度来反思的.

师:时代的无情逼迫,个人的无奈选择,巴金却把责任揽到了自己身上,你觉得这是一种什么精神?

生:我觉得是负责任的精神.

师:巴金是负责的.还有没有?什么样的精神?

生:这是一种有担当的精神.

师:担当精神.还有吗?什么精神?

生: 这是一种反思精神.曾子曾说“ 吾日三省吾身”,巴金对包弟的悲剧命运进行反思,对当初的选择感到后悔,表示歉意,所以我觉得是一种反思精神.

师:引用了曾子的话啊,反思精神.反思,强调的是思考过去的事情,从中总结经验教训,文中巴金总结经验教训了吗?

生(齐):没有.

师:在文中,巴金重在强调自己心里受到的一种“熬煎”,希望通过对包弟表达歉意,求得内心的安宁,获得心灵的净化.这是一种卢梭式的“诚实”,是忏悔.“忏悔”是什么呢?我们先一起来看几则材料.(点击幻灯片)

1、“忏悔”一词是佛教的一个专用术语,也是佛教理论的一个重要概念,强调心理方面的认错与改正.凡有心改过,皆称“忏悔”.

2、忏悔的意义主要不在于承担罪责,而是在于通过忏悔净化自身,淘汰精神上的污染物,在使自身康复的同时不再在人群中传播病毒.

3、作家冯骥才:“忏悔可以使人摆脱魔鬼.”

师:忏悔不仅是口头上,更要落实到行动上.大家请看(点击幻灯片·刘伯勤的道歉广告):

这是红卫兵刘伯勤时隔三十多年的一封郑重的道歉信.(教师概述故事)

师:(点击幻灯片·德国总理勃兰华沙一跪)这是谁?生(齐):德国总理!

师:对,这是德国总理.他在干什么?生(默然):……

师:他在忏悔.他在向谁忏悔?生(齐):犹太人.

师:他在向一个民族忏悔.这个民族就是犹太民族.他为什么要忏悔?

生(零零散散地回道):因为二战.

师:用他自己的话说:“上帝饶恕我们吧,愿苦难的灵魂得到安宁.”

(生陷入沉思)

师(动情的诵道):刘伯勤的忏悔,是向被他伤害的人忏悔;德国总理的忏悔,是向被践踏的民族忏悔;那么,巴金的忏悔呢?巴金是向谁忏悔?

生(齐):小狗包弟.

师:那么,你们是如何看待这种忏悔的呢?(点击幻灯片:你怎么看待这种忏悔精神)

(学生分分小组讨论)

师:好,哪个小组来给我们谈一下对忏悔精神的理解?

生:我觉得巴金是可贵的,他向一只小狗忏悔,将小狗的生命提到了与人平等的地位,这是常人无法做到的.

师:平等地看待小狗的生命,显示出巴金的可贵.很好,还有吗?

生:一方面,我们应该肯定巴金的的忏悔,毕竟,一位名人,一位著名的作家,能够向一条小狗忏悔,并将之公之于众,这需要莫大的勇气,所以巴金是伟大的;另一方面,忏悔只是一种“心理方面的认错与改正”,只是对过错的一种“反省”,所以我觉得忏悔虽然可贵,却有些“于事无补”的味道.我认为,我们应当从忏悔中吸取教训,让自己以后不再有“忏悔”的机会.

师:你既肯定了巴金的忏悔,又分析了忏悔的不足.如你所言,“忏悔”能够让人反省过往做法,能够让自己心安理得地接受过往的“错”,然而对于已经发生的“错”,受到伤害的人,不会产生任何实际的效果,所以更重要的不应是“忏悔”,而应是在我们有可能忏悔之前,做出正确的选择.继续!还有吗?

生:巴金的忏悔是发自内心的,对我们的人生有指导意义.“人非圣贤,孰能无过?”犯错的我们应该学会忏悔,勇于忏悔,认清不足,才会进步,未来才更有希望.

师:很好,刚才大家都是从巴金个人角度来谈的.有没有联系时代来谈的?

生:在那个动乱年代,人人自危,哪里还有心思顾一条狗?当时,人的生命不值一钱,为了生存抛弃一条小狗,又算什么!但是巴金并没有因此解脱,他说:“不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!”体现了超人的勇气,不仅有老师之前说的卢梭式的“诚实”,还体现了作者崇高的精神境界,体现了对国家、历史、人民的高度责任感.

生(举手示意):老师我想补充一点:巴金在这里展现的,不仅是一种高度的责任感,更有一种正确对待历史的态度,就是不把罪过全部推卸给历史,而是主动担起属于自己的那一份责任.

师:听了大家的看法,我感触颇深,巴金的伟大,不仅仅是写了“爱情三部曲”、“激流三部曲”,也不仅仅因为写了《随想录》,更重要的是在《随想录》中体现出的一种忏悔、自省和担当精神,一种对自己近乎残酷的心灵解剖,自我审判,这种勇气是值得我们学习的.所以我想说(深情的):

面对一只可爱的小狗,

巴金不能原谅自己不可饶恕的选择;

面对一条卑微的生命,

巴金在自己卑微的灵魂驱壳中,

苦苦挣扎了十多个春秋;

面对一个说谎的时代,

巴金还原了一个真实的自我.

巴金的忏悔,

是对良知的深情呼唤,

是对人性的高度诠释,

忏悔的巴金是一个顶天立地的人.

巴金去世后,当代作家余华写了一篇质朴的悼文,有

一句话是这样说的(点击幻灯片):

我时常觉得《随想录》就是巴金对自己思想和生活最

完美的修改.所以我要说:“巴金很好地走了.”

——余华《巴金很好地走了》

师:下课.

【板书设计】忏悔:良知、人性 人注释:[1]本文中所引《小狗包弟》原文,均出自人民教育出版社普通高中课程标准实验教科所《语文(必修1)》.

言而总之:该文是关于《小狗包弟》和课堂和实录方面的课堂论文题目、论文提纲、课堂论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文.

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